思维之外我们一无所有
二分法是理性思维的起源，也是理性思维的无穷尽的终点。
终点意味着结束，而当无法结束成为永恒的普遍状态，终点意味着某种方法的最大可能和终结。
否定二分法意味着思维本身作为方法和实在的塌陷。
重新寻找意义而又不通过思维达成是不可想象的。
思维之外我们一无所有。
无限无法超越无限。
笛卡尔将上帝关进了牢笼，僭越它，成为上帝。
思维之外我们一无所有
思维之外我们一无所有
二分法是理性思维的起源，也是理性思维的无穷尽的终点。
终点意味着结束，而当无法结束成为永恒的普遍状态，终点意味着某种方法的最大可能和终结。
否定二分法意味着思维本身作为方法和实在的塌陷。
重新寻找意义而又不通过思维达成是不可想象的。
思维之外我们一无所有。
无限无法超越无限。
笛卡尔将上帝关进了牢笼，僭越它，成为上帝。
思维之外我们一无所有
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