1.
当交战双方的将士们看到太阳正一点点消泯时,他们暂停挥舞刀剑,并想起了哲学家泰勒斯的预言……
公元前585年,古希腊大地上,熊熊战火在燃烧。美地亚人和吕底亚人之间展开了一场旷日持久的拉锯战,至今已逾六年。
宁为太平犬,莫作乱离人。无论哪方战胜,受苦的总是百姓。泰勒斯心疼百姓,他决心制止这场搅得生灵涂炭的战争。
如何制止?
泰勒斯身为哲学家,他的武器是智慧。
他通过科学观察,判断日食将发生于公元前585年。于是,他向交战双方说出这个预言,并称日食之所以发生,是因为诸神对战争不满。
交战双方将信将疑,仍然想打下去。百姓们难逃战祸,命悬一线。
直到那天,打得不亦乐乎的将士们,被突如其来的日食惊呆了。天空渐暗,太阳正一点点被吞噬,白天终于懂了夜的黑……
泰勒斯的预言成真了!原来他不是大忽悠!
交战双方,握手言和,一致对敌。所谓的敌,即传说中的龙。
好比“天狗吃太阳”,在西方文化中,也有着“恶龙食日”的传说。
将士们搁置手中的刀剑,挽起强弓硬弩,朝天空齐射。当箭镞即将耗尽,世间重现光明。
泰勒斯不愧是古希腊七贤之一。拥有最强大脑的他,让古希腊少了几处血染的疆场,让更多百姓不必沦为孤儿寡妇。
2.
而在中国历史上,也有几则同日食相关的故事。
一则故事是与夏朝国君仲康有关。
那个久远的年代,普罗大众完全不晓得日食背后的科学原理,只以为“天狗吃太阳”。阳光关联万物生长,掌握着农耕时代的命脉。万一太阳成了天狗的腹中食物,老百姓的盘中餐可就没着落咯。因此,日食备受重视。
日食发生前,天文官要预测并呈报国君。然后,国君吩咐属下准备祭品。
日食发生时,立刻烹羊宰牛,祭祀祈福。此外,举国上下要敲锣打鼓,共渡时艰。
而在仲康执政期间的某一天,日食发生。
要命的是,两位天文官昨晚醉酒。日食发生时,神经大条的他俩,还在酣睡呢!
青铜酒爵 (1984年河南偃师二里头出土)由于事先无人提醒,仲康等人手忙脚乱。好在瞎敲一通以后,天狗居然被吓跑了。虽说有惊无险,但仲康恨意未消。结局很残酷:两位天文官掉了脑袋。
3.
另一则故事是跟周昭王相关。
周昭王当政时,南蛮之邦的楚君僭越称王。在周朝,有且仅有周天子是王,其他诸侯的爵位是公侯伯子男。
周昭王岂能坐视不理?周昭王御驾亲征楚国。倒霉的是,周昭王三次伐楚,次次遭遇意外。
第一次,周昭王遇到一头“大兕(sì)”。出于畏惧心理,周昭王无功而返。
[明]张路 《老子骑牛》。相传老子即太上老君。“兕”是种蛮牛。最著名的,莫过于太上老君的坐骑青兕。它曾化作魔王,让孙悟空一行人吃尽苦头。
第二次,周昭王碰上了日食,史载“天大曀,雉兔皆震,丧六师于汉”。总之,周昭王又败了。
第三次,周昭王登上一条贼船,成了鱼儿的饲料。
4.
周昭王驾崩四百余年后的公元前551年,有过两次日食。
一年之内,两次日食,是极少见的奇事。
同样是在公元前551年,某个婴孩呱呱坠地。他叫孔丘,也就是万世师表的孔子。有谚云:天不生仲尼,万古如长夜。既可以理解为孔子照亮了世界,也可以曲解为孔子驱走了天狗。
孔子5.
时光流转,到了公元前178年。这一年,又双叒叕发生日食。
当时,在位的天子是汉文帝。他颁布《罪己诏》,向天父忏悔。从此,但凡日食发生,皇帝们几乎都要主动反思“近期是否做错了啥”。
宋朝名臣富弼坦言:“人君所畏惟天,若不畏天,何事不可为者!”
是啊!倘若没了日食等灾异现象的约束,皇帝们岂不个个彻底放飞自我了?
富弼,字彦国。主要参考资料:严锋 《改变历史的日全食》
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