在阅读《一个瑜伽行者的自传》这本书之前,我对宗教的敬畏只局限于去教堂或者读《新旧约》的时候。
当我看着圣母画像和耶稣被订在十字架上的雕像,听着被广为传颂的马太福音中耶稣出生、复活、传道的故事时,对上帝虔诚的信仰敬畏到无以复加的地步。
不过,这也仅仅限于这一种宗教,对于其他宗教的了解也只限于教科书中的介绍。要强调的是,在自己的认识里,各大教派之间是井水不犯河水的关系,没有任何的相融性,然而在我读了《一个瑜珈行者的自传》之后,这种认识完全被颠覆。
书中,瑜伽行者尤迦南达大师将宇宙分为三届:一个人的要经过地球、灵界和因果界三层的修行轮回再生。每个修行者都会经历这三个层次,而且是不分宗教的。
1920年8月,年轻的瑜伽行者尤迦南达踏上了斯巴特城号,开始了长达30余年的西方之旅,自此,来自东方的古老智慧、探索人类生命奥秘的克利亚瑜伽将照亮整个西方,解救无数迷茫的心灵。
尤迦南达大师以饱含深情的笔触,绘声绘色地描述了他与上师圣尤地斯瓦尔之间感人至深的深切情感,与甘地、泰戈尔等圣人之间倾心相与的坦诚交流,以及他运用瑜伽密术体会宇宙真义时所感受到的巨大愉悦。
在西方传道期间,他还专程拜访了圣洁的德蕾莎修女,亲眼目睹了她的修练过程,完全被她的圣洁和虔诚所打动。
不读此书,对印度的理解只停留在概念上,读了此书才知道,古印度文明的伟大。尤迦南达大师带给西方的不仅仅是瑜珈技术,更重要的,他告知世界一种来自东方智惠、超脱的自然与灵魂的处事法则。
其中的呼吸、宽恕、奉献,不单单是克里亚瑜珈的精髓之所在,更是古印度文明的内涵。从一个个瑜珈尊者修行的过程中可以深刻地感受到,尤其是圣雄甘地的非暴力思想以及他对印度的影响。
用圣雄自己的话说:“原谅是伟大的力量,是牺牲,是心灵的平静。原谅及温柔是沉着冷静的品质。他们代表永恒的美德。”
我非常欣赏“宽恕是心灵平静”这句话,它代表着意识的觉醒,是破除固执的基础,因为只有完全平静的心才能透过事物的表象看到它永恒的本质。
一个瑜珈行者------尤迦南达大师的修炼历程,把我对心灵乃至灵魂的修炼提升到一个神圣的高度。
就如正统的印度教徒一样,他们每天都需要尊循几种仪式:一种是布塔崇拜,是专程为动物王国提供食物;一种是皮弛崇拜,是给祖先献祭;另一种是尼芮雅杰拿,是为陌生人和穷人提供食物的仪式。
这是何等宽阔的胸怀啊,又是何等圣洁的心灵啊!瑜珈行者对灵魂修行的孜孜追求,是生命价值和意义的充分体现。
每个生命,对自己的存在都应该赋予崇高的意义。这也许就是乔布斯先生一直将这本书带在身边的原因吧。
实际上人生来都是向善的,都拥有美好的本质,都对爱对真理有着渴望,只不过常常被世俗的欲望蒙蔽了心灵。
相比较而言,圣雄甘地的非暴力思想与尤迦南达所传颂的印度宗教的本质是相同的------真理只有一个:那就是无法用言语概括的“极乐”,非暴力思想是这个真理的现实体现。
文章的结局很美好:美丽的加州海滨,无与伦比的修道院的落成,世界各地的瑜伽修炼者的涌现,这一切都象征着生命的美好。
人是有灵性的,通过修炼,也许能够达到与宇宙力量相通的境界,步入三摩地,信步因果界,享受无边的“极乐”。
虔诚的瑜珈精神
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