2016 年从对中国古建筑啥都不懂开始慢慢看书、实地观摩,和一群小伙伴们跑东跑西逛了不少地方,开始慢慢体会到古物诉说、歌唱出「时间上漫不可信的变迁」与穿越古今的永恒之美,非常开心。以下就按时间顺序粗略整理了今年实地看过的中国古建筑,权当作个记录。
1、应县木塔
地点:山西省应县
佛宫寺释迦塔(应县木塔),辽清宁二年(1056 年)所建,为世界最高的木构建筑(高 67 米),也是世界最古老的楼阁式木塔。全塔共有斗栱五十四种,为中国木构建筑之最。梁思成见到应县木塔后惋惜林徽因没能同来,在家信中写道:「这塔真是个独一无二的伟大作品。不见此塔,不知木构的可能性到了什么程度。我佩服极了,佩服建造这塔的时代,和那时代里不知名的大建筑师,不知名的匠人!」
2、云冈石窟
地点:山西省大同市
云冈石窟是北魏皇室在都城平城(今大同)开凿的石窟,乃中国四大石窟之一。最早在兴安二年(453)年由高僧昙曜主持开凿,初期的昙曜五窟都是大佛像,造像艺术深受印度犍陀罗风格的影响,后期开凿的石窟形制多变,开始有了越来越多的汉化痕迹。
3、宏村民居
地点:安徽省黟县
宏村属古徽州,始建于宋代,旧称弘村,明清时期多次改建,形成今日形制。村内保留有许多明清建筑,包括民居、祠堂、书院、私家园林等,是徽派建筑的典型代表。高耸的马头墙,小小的窗子,窄窄的天井,精美的砖雕木雕,都是徽派民居的典型特点。
4、蓟县独乐寺
地点:天津市蓟县
独乐寺始建于唐代贞观年间,寺名「独乐」相传为安禄山所取,取其思独乐而不与民同乐之意。寺院经历代沉浮,多有损毁,现存山门与观音阁,皆建于辽统和二年(984 年),距今已一千多年。1932 年营造学社第一次古建筑考察的目的地就选择了这里,细致考察后,梁思成发表了著名的《蓟县独乐寺观音阁山门考》,这篇论文使得独乐寺开始闻名海内外(在当时是国内已发现的最古之木构建筑)。山门与观音阁为辽初所建,颇具唐风:檐出如翼,斗栱雄大,气势豪放。梁思成如此评价:「以时代论,则上承唐代遗风,下启宋式营造,实研究我国建筑蜕变上重要资料,罕有之宝物也。」
5、明十三陵
地点:北京市
明代从永乐帝到崇祯帝一共十三帝葬于天寿山脚下,陵墓规模宏大而又设计精巧。从石牌坊、大红门到神道石像生,对应着从正阳门到午门的建筑及御道;陵宫的建筑群则象征着紫禁城。如今游人如织的定陵地宫,当年也见证了那段疯狂的岁月,地宫发掘背后的一幕幕往事依旧让人唏嘘不已。
6、紫禁城宁寿宫
地点:北京市
壁下观线下活动游览宁寿宫,收获颇丰。当今所见的宁寿宫是乾隆为了退位后找地方待着而改建的太上皇宫,然而修好后他倒是一天也没住过,退位后依旧在养心殿待着直到去世。晚清时慈禧曾在这住过一段时间。其中的宁寿宫花园(乾隆花园)很值得一看,但现在只开放到古华轩,室内装饰华丽丽的倦勤斋也被封得死死的,完全看不到内部。期待能看到全貌的那一天。
7、北京天宁寺塔
地点:北京市
天宁寺塔,北京城内唯一一座辽塔,实心密檐八角砖塔,建于辽天庆九年(1119年)。当年梁思成以此塔为例,装逼展示了一回古建筑断代的扎实功夫,驳斥了当时广为流传的塔建于隋代的说法,认为其应建于辽代晚期。果不其然,在上世纪 90 年代大修时发现了辽代建塔碑,从而确定了建塔的确切年份,验证了梁思成的断代。
8、锦州广济寺塔
地点:辽宁省锦州市
广济寺塔为实心密檐砖塔,建于辽清宁三年(1057 年)。现在看到的塔身以上部分都是90年代重新修葺的,原先损毁严重。
9、义县奉国寺大雄殿
地点:辽宁省义县
奉国寺大雄殿,建于辽开泰九年(1020 年),九开间大殿,为现存八大辽构中最雄大者。奉国寺乃辽圣宗时期国力强盛、大兴土木的代表之作,大雄殿中的释迦牟尼像,据说便是依照辽圣宗面相所塑。一进入大殿,迎面便是一字排开的过去七佛,在彻上明造留下的巨大空间中,营造出一种摄人心魂的气场。哪怕不是佛教徒,置身于这样的场所中,心灵所受的震动也是巨大的。
10、义县广胜寺塔
地点:辽宁省义县
义县广胜寺塔,密檐砖塔,建于辽代末期。现今所见为 2013 年修复后的样子,原有密檐及须弥座损毁较为严重。因为到得比较晚,大门已经关上,没能近距离观察,但可见其砖雕也是非常精巧的。
11、朝阳南塔 & 朝阳北塔
地点:辽宁省朝阳市
朝阳城乃十六国时前燕、后燕、北燕的都城,历史悠久,也是辽宁地区的佛教中心。城内原有三塔,其中东塔于清末民初倾倒,剩下南塔与北塔,两塔相距不远,都为方形密檐空心塔。北塔始建于北魏,隋代隋文帝在此敕建舍利塔,唐代建方形砖塔,辽代在此基础上维修扩建成今日形制,辽代最后一次修葺是在重熙十三年(1044 年)。加上十六国时期的宫殿台基,朝阳北塔也被称作「五世同堂塔」。北塔内部有天宫、地宫,出土了大量文物,其中的 2 粒释迦牟尼真身舍利让朝阳北塔名动天下。朝阳南塔建于辽大康二年(1076 年),仿北塔而建,2004 年发现了佛舍利石宫,从中出土了轰动一时的锭光佛舍利。
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