文：一叶浮生
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”乐师高渐离一边击筑，一边吟唱，雄浑的旋律萦绕四周，在漫天风沙中，自己的老朋友已然远去，他肩上背着卷轴，身姿高昂，身边跟着一个十来岁的孩子。此一去，大家都心知肚明，无论事成与否，都将有去无回。在春秋战国的舞台上，有名的刺客不少，像专诸、聂政、豫让之辈，每个人身上都有一段惊心动魄的刺杀故事，然而这些人的故事大多是私人恩怨，这些故事都不及荆轲，让人感慨万千。
印象中总是慢条斯理地拈着花草，有时悠悠然仰望南山的陶渊明，对于“荆轲刺秦”这件事儿却有着和他的形象极不相符的咏吟。
《咏荆轲》
作者：陶渊明
燕丹善养士，志在报强嬴。
招集百夫良，岁暮得荆卿。
君子死知己，提剑出燕京。
素骥鸣广陌，慷慨送我行。
雄发指危冠，猛气冲长缨。
饮饯易水上，四座列群英。
渐离击悲筑，宋意唱高声。
萧萧哀风逝，澹澹寒波生。
商音更流涕，羽奏壮士惊。
心知去不归，且有后世名。
登车何时顾，飞盖入秦庭。
凌厉越万里，逶迤过千城。
图穷事自至，豪主正怔营。
惜哉剑术疏，奇功遂不成！
其人虽已殁，千载有馀情。
在他的笔下，荆轲是燕太子丹的知己，为了报知遇之恩，也为了国家大义，从而走上刺杀秦王的道路。战国末期，虽然秦国统一全国已经是大势所趋，但是也依然不能阻止各国为自己的国家和人民奋力一搏，燕国就是这样一个不甘心被吞没的小国，当太子丹晓以国之大义时，当时还只是一介布衣的荆轲热血沸腾了。
易水之畔，慷慨饯行，荆轲“雄发指危冠，猛气冲长缨”。他心里知道终将一去不回，但是也同样坚定的明白，大丈夫当留得身前生后名，才不枉活过一世。然而终究事不遂人愿，刺秦以荆轲被反杀而宣告结束。陶渊明就事论事地慨叹“惜哉剑术疏，奇功遂不成！”，认为都是因为荆轲剑术不精，最终导致大事不成。
“五柳先生”生活的时代，正值魏晋分裂时期，国家外有少数民族虎视眈眈，内有朝廷政治黑暗，比之春秋战国真是有过之而无不及，在那样一个纷乱的年代，想要报效国家、挥洒一腔热血是何等艰难的事情？在荆轲的身上，陶渊明无疑看到了个人力量的弱小，也看到了自己的无能为力，即使荆轲有樊於期的头颅做献礼，有上等的匕首藏在地图之中，到最后一刻，还不是因为自己的能力不足而败下阵来。
在乱世之中搅动风云也并非没有可能，但对于陶渊明来说，他宁愿承认自己能力不足，欣然去往乡间“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，享受一番归隐的宁静美好，也不想趟政治这摊浑水，他清楚地知道，那样做的代价不仅大，而且非常不值当。很多人在陶渊明的诗作中看出了他对荆轲的同情，但是苏轼在看出同情之余，却隐隐地怒火翻腾，当然他的怒火不是针对前辈诗人，而是针对燕国太子丹。
《和陶咏荆轲》
作者：苏轼
秦如马后牛，吕氏非复嬴。
天欲厚其毒，假手李客卿。
功成志自满，积恶如陵京。
灭身会有时，徐观可安行。
沙丘一狼狈，笑落冠与缨。
太子不少忍，顾非万人英。
魏韩裂智伯，肘足本无声。
胡为弃成谋，托国此狂生。
荆轲不足说，田子老可惊。
燕赵多奇士，惜哉亦虚名。
杀父囚其母，此岂容天庭。
亡秦只三户，况我数十城。
渐离虽不伤，陛戟加周营。
至今天下人，愍燕欲其成。
废书一太息，可见千古情。
苏轼是个奇才，年少时就喜欢剑走偏锋，科举考试他都敢编造史实，所以也注定他在看待历史事件时总能另辟蹊径。当人们都在为荆轲刺秦失败而无奈感伤之时，苏轼那边却已经骂起了太子丹。他骂太子丹不能忍并且没有远见，随随便便把国家大计寄托在刺客狂生身上，在东坡眼里荆轲更本不足为提，说什么“燕赵多奇士”，不过是徒有虚名罢了。
在历史的浩浩洪流之中，荆轲更像是一个不完美计划中的棋子，不仅并没有发挥什么重要作用，反而加速了燕国的灭亡，苏轼站在很长的时间线上俯瞰，一语道破了荆轲真正的悲哀，不是“技不精，功不成”，而是“明知不可为而为之”的必然失败，很悲壮很苍凉，但也只是感动了后来人，改变不了燕国的处境，也无法改变秦国统一天下的轨迹。
“荆轲刺秦”的故事，历经时代的演变，已经成为符号化的象征，陆游在其中看出爱国之情，慷慨吟道“荆轲专诸何足数，正昼入燕诛逆虏。 一身独报万国雠，归告昌陵泪如雨”，龚自珍则看出江湖豪侠的气概，一声：“吟到恩仇心事涌，江湖侠骨恐无多”，仿佛瞬间能掀起腥风血雨……
可是这些，又与他荆轲有什么关系呢？身后风沙渐起，乐声渐远，他看着身边十二岁的秦舞阳，面上神色整肃，他心下暗道：“此去弑秦，志在必得。”谁管那身后种种呢？此时此刻，坚定本心就当没有遗憾了吧。
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