效用价值论的谬误

作者: 闲话经济 | 来源:发表于2020-11-17 12:34 被阅读0次

    门格尔不承认马克思的劳动价值论。门格尔认为,价值唯独源于我们对本身欲望的满足。意思是说,价值源于人的主观判断,一个物对你的欲望满足如何,那它的价值就如何。按照这种观点,你口渴时喝水和口不渴时喝水,水的价值是不一样。你觉得可信吗?如果按照这个逻辑,景区“宰客”是不存在的。因为,你在景区喝的水和景区之外喝的水价值是不一样的,在景区就该收你高价钱。这就是门格尔的观点。

      很明显,这是很荒谬的观点。你口渴时,买甲品牌的矿泉水是1.5元一瓶,而你买乙品牌的同样容量的矿泉水却是2元一瓶。同样是满足口渴的需求,对你的效用一样,为什么定两个价格?这高出来的0.5元如何解释?如果不用劳动价值论解释,很难理解。

      门格尔的传人继续了门格尔的理论,说价值源于交换双方对商品的主观判断。这更是有胡诌的效益。零售商从批发商那里批发矿泉水,双方都不消费水,水的效用对他们为零,他们难道都认为这矿泉水值零元?这个交换价值论肯定是有问题的。

      即使在零售环节,消费会主观判断商品的价值。但是他判断的依据是什么?还不是和劳动相关。他们会根据生产这个商品的劳动复杂程度判断商品价值。而非什么消费感受。在购买之前,他还没有消费,哪里来的消费效用呢?

      —闲话经济

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