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史记•帝本纪第一卷(四)

史记•帝本纪第一卷(四)

作者: 伴读李书童 | 来源:发表于2020-04-20 20:01 被阅读0次

    伴读李书童

    今天开始正文以前先说点儿题外话。昨晚我的第一位关注者加读者,我老婆,给我提意见了。

    她说:“你弄的这个东西网上都有卖的,有什么意义呢?又不是你自己读完,写的感悟或者总结。在我看来这是很无聊的事情。”

    因为老婆的这番话,我昨晚是辗转反侧,失眠了很久。但后来我也就想通了,我开这个公号的初衷是什么呢?我的公号起名叫“伴读李书童”,伴读书童,伴读书童,就是陪伴大家读书的书童一个,为大家提供便利,将需要读的材料为大家准备好,提供给大家。

    当然了,开公号发每日读的内容,也是督促我自己读书的一个方法。

    我是很早就买了《史记》(原文)这本书的,但读了几页就束之高阁了。

    这次也是心血来潮,创办了这个公号,想着将我每日所读发出来,大家一起来读,互相监督和学习,希望这个方法能督促我,也帮助到大家。

    另外今天我在亦仁的生财有术的知识星球里看到了scalers的精华帖分享。

    亦仁的生财有术星球和scalers是什么,如果不知道的可以百度一下。

    我惊讶的发现scalers的理念跟我的非常相似,但人家做的更早也做的更好。

    他的社群建设的理念其实就是持续力,持续行动,刻意学习,后两个也是scalers的两本书名,有兴趣的可以找来读读。

    而且他的社群里也有读经典的活动,涉及的领域比较多,有管理,心理,炒股等等跟现实联系比较紧密的实用的经典之作。

    问题来了,有人已经在做了,我这个事情还要继续做下去吗?

    我觉得是要的,我做的这个事情,一方面是为了积累社群人气,更重要的其实是为了自我学习。

    而且我目前做的这个事情是没有门槛的,任何人只要是想做,只要有时间,其实分分钟就能复制我模式,我想通过这个模式变现是不太容易实现的,所以我也没想过要通过做这个事情来赚钱。

    但这其实是一个很好的读书方法,我也呼吁大家只要有条件的都可以这么干,建立一个公众号,或者简书知乎的账号,找一本经典每日阅读,然后每日分享所读内容,讨论所学的知识,积累自己的社群,现学现卖,用输出来倒逼输入,用自己的社群来鞭策自己的行动。这种方法尤其适用于读一些大部头的经典。当你真正坚持行动,不断学习的时候,你会惊讶于自己的改变的。

    好了,言归正传,开始今天的正题,舜摄行天子之政。

    於是帝尧老(称老在家),命舜摄行天子之政,以观天命。舜乃在璿玑(xuán jī)玉衡,以齐七政(利用运转的璇玑和窥望的玉衡来定准日月及星辰的位置及其运转规律)。遂类于上帝(接着又类祭(因特别事故而祭祀)上帝),(yīn 祭祀)于六宗(天地四时合称六宗),(望祭)于山川,辩(同“遍”,普遍,遍及。)于群神(这句其实就是说舜祭祀上帝,六宗,山川,群神,太史公在这里用了不同的表达,再次联想到那句“无韵之离骚”)。(jÍ 汇聚集齐之意)五瑞(指古代以玉制成的礼器:璧、璜、圭 、琮、璋五种瑞玉),择吉月日,见四岳诸牧,班瑞(集齐五种瑞玉,挑一个良辰吉日会见各路诸侯,颁发他们所挚的瑞玉)。岁二月,东巡狩,至於岱宗,祡(chái 烧柴祭天),望秩於山川(分不同等级,望祭各诸侯国内的名山大川)。遂见东方君长,合时月正日(说白了就是互相对个表),同律度量衡,脩(xiū 同“修”)五礼五玉三帛二生一死为挚,如五器,卒乃复(修正吉、凶、宾、军、嘉五种礼仪,规定在进见时公、侯、伯、子、男五等诸侯所执的瑞玉(分别是桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧)和三种用来垫玉的赤黑白缯(zēng)物,卿所执活羔羊和大夫所执雁的两种生物,士所执的是一只死野鸡;如果是诸侯所执的五种瑞信物,礼仪结束后就归还)。五月,南巡狩;八月,西巡狩;十一月,北巡狩:皆如初(都跟去东方做的事情一样)。归,至于祖祢(mí 亡父的宗庙)庙,用特牛礼。五岁一巡狩,群后四朝(期间的四年四方的诸侯分别来朝见)。(同“遍”,普遍,遍及。)告以言,明试以功,车服以庸(酬功,酬谢 这段话的意思是说舜普遍告诉这些诸侯治国的方法,并且明确要考察各路诸侯的业绩,用车辆服饰来表彰)。(开始)十有二州,决川(开始将全国分为十二个州,并疏浚河流)。象以典刑,流宥(yòu 宽恕)五刑,鞭作官刑,扑作教刑,金作赎刑(将典型的刑罚以图形的方式刻画在器物上以供大家学习,犯有墨(脸上刺字)、劓(yì削去鼻子)、剕(fèi砍掉犯人双脚)、宫(这个就不用说了吧)、大辟(pì 死刑)五种刑罚但可宽恕的人用流放作为替代刑罚,官府的处罚触犯法律的人用鞭刑,学生犯法用木棍扑打,金钱可以用来赎买抵消处罚)。(shěng失)灾过(过失犯罪),赦(过失犯罪可以赦免);怙(hù)终贼,刑(坚持作恶不愿改正的,加重处罚)。钦哉,钦哉,惟刑之静哉(谨慎啊,谨慎啊,执行刑罚要特别慎重)!

    今天就到这里,前面已经说过了,我写这一系列文章是为了建立自己的社群,大家形成一个良性互动,互相监督学习,改进提高,所以我希望大家能在评论区多多留言交流互动,或者评论区打卡也行。

    另外,文中翻译部分是我参考岳麓书社,杨燕起等翻译的《白话史记》以及百度知道上面网友的分享,再加上我的理解最终呈现给大家的,并不是什么权威答案,仅供参考,欢迎批评指正。

    简书与公众号会同步更新,有兴趣的朋友可以关注我的公众号“伴读李书童”,后期可能会建立伴读经典的社群。如果大家觉得我写的还不错,欢迎大家点赞转发,分享给自己的朋友们!

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