管理者该读一读《管子》

仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱

       

管理者该读一读《管子》

强烈推荐给管理人员看的书——《管子》。《管子》春秋时期管仲著。

“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”出自《管子》牧民篇。这句话的意思是仓库充实，百姓就懂得礼节；衣食充裕，民众就懂得珍惜荣誉。经济基础决定上层建筑，说人话就是武功再高也得吃饭。人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。老百姓最关心的是什么？当然是吃饭问题。

“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。”同样出自《管子》牧民篇，不管是政府管理者，还是企业管理者，“得民心者得天下”。管理者是舟，老百姓是水，“水能载舟，亦能覆舟”。

民生问题是什么？就是要保证老百姓（员工）的生存条件，提高生活质量。说人话就是，不光要让老百姓（员工）有饭吃，还得吃得饱，吃得健康营养。一切不以民生问题为基础的谈发展，都是耍流氓。

历史上，多少帝王因为不关心民生问题，不管老百姓的死活，而江山易主。

幽王得了褒姒后，迷恋美色，荒废了朝政。褒姒得专房之宠，篡位正宫，却从未开颜一笑。为博得美人一笑，幽王烽火戏诸侯。幽王为了褒姒，国家的军事大事都能用来儿戏，又怎么会去关心老百姓的死活呢？朝政废，国必乱。戎兵杀入城中，幽王逃走。骊山之下，追兵至，犬戎主一刀砍死幽王。幽王心心念念的褒姒沦为犬戎主的玩物，被带回毡帐取乐。

幽王就是那个失去民心的管理者，失民心者失天下，“政之所废，在逆民心”，历史上这样的例子还真不少：夏傑，商纣，秦二世，隋炀帝……

一个好的管理者，一定深谙管理之道，他们用事实很好地解读《管子》。作为国家领导人，习大大把民生问题放在第一位，到边远贫困地区考察，反腐倡廉，苍蝇老虎一起打。整顿行业之风，老百姓得到了实实在在的好处。你看政府，银行……一些老百姓苦于办事难的单位，已经开始微笑服务。

“政之所兴，在顺民心”，管理者真心为民众着想，想民众之所想，急民众之所急，民众就乐于为企业，为政府工作。

懂得“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心”，管理者就会主动关心下属。懂得民心的顺逆，管理者就不会整天坐在办公室里，对下面的情况一无所知。

克罗克是美国400名大企业家之一，为了防止部门领导摆官架子，耍威风，躺在舒适的椅背上指手画脚，他想出一个“奇招”，把所有部门领导的椅子靠背都锯掉。部门领导悟出他的“苦心”，纷纷深入基层，开展走动管理，有力地促进了公司的发展，企业扭亏为盈。

“政之所兴，在顺民心”，简书的管理者，我也把《管子》推荐给你们。

伊索寓言中有这样一则故事：太阳和北风打赌，看谁能先让行人脱去大衣。太阳用它的温暖轻而易举地使人脱下大衣；北风使劲地吹，反而使行人把大衣裹得更紧。管理者对民众要像太阳一样，用温暖去感化；像北风一样强逼压制，只会事与愿违。太阳的做法是顺民心，北风的做法是逆民心，事实胜于雄辩。

当一个人吃不饱，穿不暖，无处安身时，人生价值早已被抛到九霄云外。只有生理需求得到满足后，安全需求、社会需求、被尊重的需求、实现自我价值的需求才产生。哈佛的“需要五层次论”，早在春秋时期管仲已经在“衣食足则知荣辱”中提出。

管仲所著的这一部《管子》，强烈推荐给管理者读的书。

管理者该读一读《管子》

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