佛历•昙鸾与净土教理

昙鸾大师生活在南北朝时期,正是佛教从本土化向中国化转变的历史时期,佛教界正弥漫着创宗的萌动。一些佛教界的大师们,试图将从印度传来的佛教进行系统的归纳整理,以便从中抉择出佛陀出世本怀,他们成为佛教创宗立派的先觉者,为隋唐时代佛教宗派的正式创立奠定先期理论基础。

昙鸾大师便是极为少有的先觉者之一。《往生论注》包含了宗派成立的根本要件,即教相判释、正依经论、法脉传承。

没有昙鸾大师,即使有龙树菩萨的《易行品》、天亲菩萨的《往生论》 ,印度净土教向中国净土宗转化也会原态尘封,仅仅是中文版的印度净土教,而不会有后来的中国净土宗。正是由于县鸾大师《往生论注》的伟大贡献,从印度而来的三经一论终于发育成熟为中国净土宗。

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不思善，不思恶，此刻那个是你本来面目。——六祖惠能大师