如果你一直为“读书不得道”而苦恼,或许你可以走进《何帆读书俱乐部》跟着何帆老师一起,去求知,去探道,走进书的世界,探索历史的渊源,寻找背后的故事。
在读书俱乐部的尾声,何帆老师用《论语》作为结束,在他淳厚的娓娓声中,我们重新认识了中华文明的魅力。下面将从三部分说起:
一、学习论语的态度:要带有温情与敬意
两三千年来,《论语》影响了我们一代又一代,它的思想已成为我们人格中最有特色的一部分。
在这个加速时代,快速变化的东西无法给我们牢固的信心,只有回到我们的文化传统,才能做到应不变应万变。就好比一颗树,狂风能够摧折枝叶,但只要树干不倒根系不断,这棵树就还有生命力。
就像我们在外如何烦恼如何无助,但只要一回到父母身边,就变得安心许多。父母就是家庭的根,根在就是我们的心之所在。
所以对论语,我们不仅要带着温情,还要带着敬意;因为,这个传统文化的根,是使我们枝繁叶茂的信心所在。
2、微观儒学:如何从个体推演出世界观
何帆老师认为,从微观层面来看,儒家思想概括为“忠恕之道”:
“忠”,是“尽己之心以待人”,就是用自己的感受去跟他人交往;
“恕”,是“推己之心以及人”,就是别人如果做了什么事情你把自己放在他的位置去想,就能够更好的理解他。
如何做到“忠恕之道”?在于对分寸感的把握;你要知道什么事情是不能做的,或是在什么情况下是不能做的。“过犹不及”!“度”的拿捏与把握是一门精深的学问。
成熟如“先行其言而后从之”,智慧如“讷于言而敏于行”、“不迁怒,不贰过”、“不在其位 不谋其政”等等。
《论语》中这些闪着智慧光芒的思想,影响着一代又一代的中国人;能够将以运用于生活象征着一个人的成熟,而一个人的成熟就在于对分寸感的把握。
三、什么才是真正的好学?
孔子所说的学习,学不仅仅是读书,还要自省;不仅要反省,还要身体力行。
“吾日三省吾身”的思想影响了很多人,也成为很多成功人士的成功秘诀。正所谓没有反省就没有改进,没有改进就不会成功。这也是“先做人,后做事”之智慧,一个人只有每天对自己的生活进行严格的道德拷问,积极参与社会实践,才能从中得到直觉的顿悟。
结尾
为了更好的领悟,在学完课程后,特意去看了遍《论语》;书中很多思想虽已不符合现代的生活,但古人思想中的智慧却常使我涌起敬意。学习是为了更好的生活;在学习传统文化的时候,我们不能一味的全番套用,而是应该在继承的同时,随时抛弃旧的,更换新的。这才是智慧的传承!
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