子曰：贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。
这是孔子避世隐遁的思想体现。这里的“辟”就是“避”的意思。“贤者辟世”，是指时代混乱的时候，不与现实发生关系，脱离这现实社会，和隐士一样修道去。其次是“辟地”，一个地方太混浊，不喜欢、不适应这个环境，就离开这个地方。其次“辟色”，这个色可不是女色的意思，是指处世的态度，在乱世动荡的社会中，对人对事，言论思想要端正谨严，对任何人的态度都要和善，能够包容别人，不要有傲慢、鄙薄的态度。甚至看到风头不对，别人大概与我合不来时，干脆自己主动离开。其实“辟言”，就是不发牢骚。
这是孔子告诉我们的“四辟”。由此看来，孔子对于隐士思想，也是赞同的。不但在这一段，《论语》中有许多地方，孔子都提出过这种主张。如：“邦有道危言危行，邦无道危行言孙”，“邦有道不废，邦无道免于弄戮”。可见孔子的观念中，何尝完全抹煞隐士的思想？
子曰：作者七人矣。
这句话是紧接上面而成一段。孔子是说总共有七个人已经避世了。这七人究竟是谁？孔子没有提明，可能就是《论语》中提到的一些人。
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