“诗鬼”李贺，为了把诗写好，每天起得很早，背上饭兜、锦囊，骑上一匹瘦马，沿着一条羊肠小道漫游。
一路上，他细心观察和了解自然风物，即景吟诗，每逢想出佳句就写在纸条上，放入锦囊之中。就这样从早到晚坚持积累生活素材，勤奋地进行诗歌创作。
李贺的妈妈看着儿子那装满记有诗句纸条的锦囊，十分心疼地说：“唉呀！孩子啊，早晚得把你的心呕出来才罢休吗？”正因为李贺不辞辛劳，精雕细琢，才使得他的诗篇千年传颂。
无独有偶，宋代的著名诗人梅尧臣，凡外出游玩或访亲会友时，总是随身带着一个号称“诗袋”的布袋，看到什么新鲜的事或美丽的风景，有的得句，有的成诗，立即用笔在纸上记下，把它投入袋中。长此以往，梅尧臣的诗作获得了很高的成就。
与李贺、梅尧臣相映成辉的是元末明初的文学家陶宗仪，我国文坛上流传的“积叶成书”的写作佳话就与他有关。
他曾在松江隐居过，那时，他一边参加农业劳动，一边利用休息时间在树阴下捋摘树叶，记录他的所见所闻，所思所想，然后将这些“树叶”放入家中的瓦罐里。日积月累，年复一年，十年竟积累下十几大罐“树叶”。后来，他就用这些积累的“树叶”写成了一部共有三十卷的巨著《南村辍耕录》。
在这部书中，琴棋书画、字帖碑刻、语言文字、种子技术、风土人情、历代掌故、街谈巷议等等，都有记载，可谓无所不包。《南村辍耕录》对于研究古代生产、科技、经济、政治、历史、文化、风俗等，都有一定的参考价值，为学术界所重视。
有人也许会说这些文学大儒都是有心人，时刻准备着，不断丰富自己的“锦囊”“诗袋”和“瓦罐”——材料的“仓库”，如此长期坚持下去，一定再也不会为“没啥可写”而发愁了。可是我从亲身体会出发，知道这些历史名人并不只是特意要拿着诗袋、锦囊、瓦罐的，而实在是被灵感的来去无踪和变幻莫测“逼”出来的。
有一天晚上，我像往常一样，在处理完一天工作遗留下来的任务之后，就开始写曲子。一首曲子中的一段旋律让我苦思冥想，但怎么写都不太满意，后来很晚了就索性睡去。
夜阑人静之时，我的脑海中朦朦胧胧的蹦出了两句旋律，而这个旋律正是我正在创作的曲子中的最合适的，潜意识催促着我赶快把那旋律记录下来。睡梦中的我迷迷糊糊的摸索着枕头下，想找到纸和笔，但怎么也找不到，我不知道摸了多久，只知道自己很着急，只感觉那旋律像一缕青烟渐渐地散了，带着无尽的遗憾消失了。梦中的我沮丧很久，直到又睡着了。
第二天早晨醒来，那段旋律怎么也想不起来了，很是遗憾。我每每回忆到这件事时，都非常后悔。
从此，我吃一堑，长一智，枕头下一直都会放着笔和纸。还真别说，以后就有好几次，我都从梦中迷迷糊糊的抓出纸和笔，把梦中的旋律潦草记了下来，第二天早上醒来再看，虽然字迹潦草，不成章法，但也总能留下点蛛丝马迹，在这个基础上仔细推敲联想，好的曲子就浑然天成了。
不仅枕头下放，我还在客厅里、卫生间里也各自放了一套，以备不时之需。公文包里当然是不会缺纸和笔的，但也有意外的时候，这里面又有一个有趣的故事要讲给大家听。
一个深秋的早上，我乘公交车上班，在看窗外的风景的时候，突然想到一段非常好的旋律。我赶紧打开公文包，要拿纸和笔去记下来。可是我翻了两下，脑袋都大了，公文包里竟然没有纸和笔，他这才想起来，早上收拾的时候落在书桌上了。脑海中的旋律记忆越来越弱，我这时候就特别着急，像热锅上的蚂蚁，还好急中生智，看到车上有几个上学的孩子，就问他们要了一张纸，又借了笔，迅速把旋律记下来，这才保留了一首美妙的歌曲。
记得那天很冷，但自己当时急得冒了一身的汗。从那以后，我就多留了点心，无论什么时候，去哪里，除了公文包，我肯定还要在贴身衣兜里放上纸和笔，这样来了个双保险，以便随时记下不知道什么时候会光临的灵感。
法国著名雕塑家罗丹说：“只要你用发现美丽的眼光去观察，这世界就到处都是美丽。”因此可以说，只要你用音乐的眼光去观察，这世界是充满音乐旋律的。音乐就是生活的艺术，生活是艺术的源泉。它源于生活，又高于生活。
有位哲人说过：灵感只会光顾有准备的人。我之所以会时不时的有灵感，就是因为他在业余时间，总是在琢磨着，在思考着，眼睛总是在观察身边的点点滴滴，寻找特别新鲜的刺激的东西，大脑也总是在运转着，等待灵感的袭来。
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