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九四. ‘吾不试,故艺’;叩其两端而竭焉。

九四. ‘吾不试,故艺’;叩其两端而竭焉。

作者: 岳洋芊里 | 来源:发表于2021-03-01 10:15 被阅读0次

    牢曰:“子云:‘吾不试,故艺’。”

    子牢说:“孔子说过:‘我不怎么被国家重用,所以有时间学得了一些技艺。’”

    这句话可以和上一句连在一起理解。和上一句在一起也便更好理解了。这句话也说明了人生的不确定性带来的好处。

    无论我们是在官场还是职场,只要我们被裹挟到了一套游戏规则以后,我们就知道很多时候我们都是“身不由己”的,我们需要花费大量的实践来遵守并维持这套规则,根本不会有“本我”的发挥时间。但当我们不在其中的时候,我们就会发现,我们减少了很多损失机会成本的机会。

    当领导是很好,但当领导也会丧失很多机会成本。但如果不当领导,我们也可以做很多别的有意义的事情。所以,打破惯性,是会给我们得生活带来一些意想不到的好处的。

    有时候,给我们的人生中加入不确定性,打破惯性,才有可能让我们成长为和大部分人不一样的人。

    达芬奇有没有顺顺利利上学,如果他正常的从一年级上到高三,也许就不会有后来的画家发明家的达芬奇~ 孔夫子当初一样没有考上公务员~ 所以,父母对于孩子,我们对于自己,也不要必须墨守陈规,人生的不确定性也许更精彩。

    子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。”

    孔子说:“我很有知识吗?根本不是这样。有一个粗鄙的人来问我,我对他的问题一无所知。我能做到的事情就是从正反两个方向不断提问,让他自己发现问题的根源和解决问题的方法。”

    “叩其两端”,指的就是:不愤不启,不悱不发。真正的解决问题,是要让对方真正的有所触动,让对方内心你懵懂有一股力量,啐啄同时,将蛋壳破开。就相当于我们如今教育中用到的“教练式教育”,不断得提醒,不断得追问。

    那这句话,可以理解为两种方面,一种是:鄙夫不明白,孔子使其明白;一种是,孔子被问住了,使自己明白。但从孔子为一个教育家的角度来理解的话,还是偏向第一种理解吧。

    孔子虽不是全知全能,但也是比一般人知道的多的。当别人问到自己不太了解的事情的时候,也是可以回答他的,大家都觉得自己是能回答他所有问题,因为孔子的方法就是“问他”,问来问去,叩其两端而竭之,他自己明白了,就可以了。这是一种非常高级的教育方式。

    这个“教练式教育”,就是樊登训练营里的“思启”活动吧。

    教练式教育是有模型的,按照模型公式去给他人做问答便好,而且,越是不懂可能教练做的越好,因为如果懂,就很容易带入自己的思维或者是思考观点。

    推荐《高绩效教练》。

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