歪批《诗经——采蘩》

作者: 铁导的快乐生活 | 来源:发表于2021-12-07 22:57 被阅读0次

    大家好,经过了短暂的征文更新之后。铁导又回来给大家更新《歪批诗经》了。

    今天给大家解读的是诗经当中又一篇写关于古人加班干活儿的诗歌——《采蘩》。

    话说就在前不久,铁导在B站上看了许多关于宇宙和太空的内容。

    什么黑洞啦,什么恒星系啦,总之在一堆我原来根本不太关注的知识面前,铁导又一次学习了不少新知识。

    要说作为一名五流导演兼职业写手。任何一项知识恐怕都会有机会会用在写作当中。

    你比如说我上文提到的天文知识,是不是就在我歪批《小星》的时候用到了?

    我发现自从写了歪批《诗经》之后,居然让我认识了不少中草药。或许等我把305篇都写完之后,我都能成为中草药专家了。

    当然了这必然是不可能的,但是也许啊,真的有一天,你需要用到中草药知识来救命的时候,恐怕你会想起《诗经》中有草药的诗歌,或者想起我写的歪批。

    闲言少叙书归正传,首先解释一下《采蘩》当中的‘蘩’是什么。

    《说文解字》当中讲到,蘩,白蒿也。

    蘩(白蒿)

    可是白蒿又是个什么东西呢?

    百科里面说:白蒿,是一种菊科植物,中草药。主要治疗风寒湿痹、黄疸、热痢、疥癞恶疮。

    李时珍还说啊,这白蒿还有水陆两种,陆生的叫艾蒿,味道辛辣熏人,长得不好看。水生的叫蒌蒿。味道辛辣香气十足,长得很好看。

    总之这是一味非常独特的药物。

    说完了这些之后,咱们来看看《采蘩》中到底讲了什么。

    诗歌的前两段前半句都是问话,‘于以采蘩’‘于以用之’。而在这之后的半句来回答前半句的问话。

    这种句式在小学语文课堂上可讲过,叫设问句。说白了就是以自问自答的方式来强调后面答案所要表示的内容和思想内涵。

    比如说:我为什么今天中午要吃面?因为我爱吃面!吃面要吃什么面?那必须是打卤面!为什么必须吃打卤面?因为天津人过生日都吃打卤面!

    在我的例句中,其实并不是真的要问读者,或者是问文中的某个人,而是我要表达强烈的要求,今天中午要吃面!吃打卤面!过生日必须吃打卤面。

    当然我吃打卤面必须吃西红柿卤,还得加麻酱。

    “铁导,跑题了!”

    哦,那回到咱们的诗歌哈。‘于以采蘩’,首先要解释的是‘于以’二字。

    ‘于’在古文当中大部分都是将它解做“在……”。

    比如有个名句“于无声处听惊雷”里“于”便是在的意思。

    “以”我以前曾经说过,这里再次强调一遍,五种基本解释“用凭靠把拿”。您就用这五种解释套吧,总能凑合上一个合适的。

    但是在问句中,‘以’的意思就有所变化了。尤其是和‘于’搭配使用的时候,它便可以解释成“什么(时间或地点)”的意思。

    因为这里的‘以’的词性从动词转为了名词。

    同时“以”还有“因为,由于”的意思,比如:“吾以捕蛇独存”这句话。

    所以这地一句的意思,应该是:在什么地方/时间采蘩。而由于后面半句的‘于沼于沚’。所以这里的以是表示什么地点的意思。

    ‘沼’这个字《说文解字》中是小池子的意思。而‘沚’则是小渚曰沚。

    ‘渚’这个字,应该每个人都听说过,因为《三国演义》的主题歌里有一句:白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。

    渚代表小块的陆地,于是‘沚’便是同解。

    有人问了,既然一样为啥不能用一个字呢?非要造两个字出来呢?

    人家不是说了小渚曰沚,就是个面积大小的问题。

    ‘于以用之?’的意思也就不必多解释了吧,应该是:在什么地方用?后面则解答了一下‘公侯之事。’意思是公侯用来祭祀用。

    而第二段,依旧是‘于以采蘩?’,后面那句却变了‘于涧之中’。‘于以用之?’后面跟着‘公侯之宫’。

    还记得咱们之前说过,李时珍说白蒿这中药材有两种吗?

    这里就体现出来了吧?‘涧’《说文解字》里说山夹水也。也就是第二句的“蘩”是水生的那种。用作干什么呢?‘公侯之宫’。意思是摆在公侯的宫殿之中。

    为什么摆在公侯的宫殿之中呢?因为水生的这款,香气宜人。可以用作宫殿熏香。那为什么上面那种用作祭祀呢?都说了陆生的味道不好,熏人。所以摆在祭祀的地方熏蚊子用。

    最后一段的两句,我要一起放在这里‘被之僮僮,夙夜在公。被之祁祁,薄言还归。’

    咱先来理解一下‘被’是什么意思。

    通常书中的解释都是什么,首饰啦,什么假发啦。我呀就干脆按照《说文解字》里的来说。被就是寑衣。就是睡衣的意思。

    ‘僮僮’和‘祁祁’是什么意思呢?

    ‘僮’在单独使用的时候表示伴读随从,而两个叠字使用的时候本来应该是解释为盛装的。但我们其实可以引申一下,理解成整齐的,规整的。

    ‘祁’字作为形容词,有众多的样子的意思。而两个字则表示舒缓和顺的样子。

    具体这两句话是什么意思呢?我来解释的话便可以翻译成:睡衣的整齐,那是因为日夜都在为了公事工作。睡衣都舒缓的和顺的,那是因为很少能够提出回家的要求。

    这样解释了之后,你会发现此首与《小星》很像。

    然而这首诗歌的这一句,如果换个角度解读那么整首诗就变成了另外一番意思。

    ‘僮僮’和‘祁祁’如果解释为:盛装的和众多的。那么前面那个‘被’字就可以解释成首饰,或者是服饰的意思。

    虽然结合上文看,我还是觉得我的想法更加贴合实际。但这样解释也更能将前面的两段联系起来,给人一种老板训话的意味。

    咱们来想象一下哈,现在有一个老板站在员工面前训话,老板说什么呢?

    “你们,这次到这里来采蘩,要牢记在什么地方采?采来做什么用?要知道,采陆生的要去水中的小陆地,水生的要去小水涧里。陆生的,我们采来用于祭祀,水生的是为了给公里做香薰用的。”

    “对于工作态度嘛,在祭祀的时候,要记住工作服装要盛装打扮,要多带上一些装饰品,而采蘩的时候要日日夜夜都在这里办公。而且不要轻易请假回家。”

    如果这么理解的话,或许《采蘩》本来就是一个老板演讲稿?

    当然了,理解为吐槽工作压力大,也无不可。

    《诗经》当中有些词句非常难以串联,当你逐字逐句的去解释的时候,意思往往解释不通。

    但严肃的说,不应该去随便猜测。

    而且读诗,有的人读得是意境,有的人看的是思想。

    如果生解释,或者硬解释,恐怕会闹出好多笑话。只不过,《诗经》产生的年代离我们所生活的年代太久远了。

    只有细心的去考究,才能真的读懂每段诗歌中描写的内容及思想。

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