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《金刚经》 第七品 无得无说分

《金刚经》 第七品 无得无说分

作者: y湘水芙蓉 | 来源:发表于2020-04-01 22:32 被阅读0次

        须菩提。于意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。如来有所说法耶。须菩提言。如我解佛所说义。无有定法。名阿耨多罗三藐三菩提。亦无有定法。如来可说。何以故。如来所说法。皆不可取。不可说。非法非非法。所以者何。一切贤圣。皆以无为法而有差别。

        “须菩提,你的意思怎么样?你认为我,一个成佛的人,得了无上正等正觉吗?你认为成佛得道,真正得到一个东西吗?你认为我平常在讲经说法吗?”

        须菩提回答说:“假使根据我学佛所了解的道理,没有一个定法叫佛法。佛所说的,没有一个固定的方法。”佛法在哪里?不一定在佛经上,世间法皆是佛法,宇宙虚空法遍布。

        佛所说的法,你是无法从字面和佛经上理解到的,真正的佛法是无法用言语表达出来的,是要靠你自己去感悟的。

        “什么理由呢?只要是教人做好事,这一点就是对的。所以一切贤圣,罗汉也好,菩萨也好,你也好,他也好,对于道的了解,只是程度上的差别而已。耶稣的道,佛的道,默罕默德的道,孔子的道,老子的道,哪个才是道?哪个道大一点,哪个道小一点?”

        学佛的人不应该有分别心,真正的佛法能包容一切。真正到达了佛境界是包容万象,也否定万象,也建立了万象,这是佛的境界。

①“无有定法”: 没有一个固定的方法。认为念佛才是佛法,你错了;认为参禅才是佛法,你又错了;认为念咒语才是佛法,你更错了;认为拜佛才是佛法,你更加错了。佛说法等于一个教育家的教育方法,不是呆板的方法,所谓因材施教,有时骂人是教育,有时奖励人也是教育,恭维你是教育,给你难堪也是教育。反正教育法的道理,就是刺激你一下,使你自己的智慧之门打开就对了。

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