请问,没有见到本体,就不需要分善与恶,因为都不是清明良知?
答:没有见到本体的世间人,就是在善恶里打滚纠缠,轮转苦乐,佛所谓至可怜悯者也。
世人当然需要分善恶,但是却各有标准,人与人,家与家,国与国,此时与彼时,都有一套善恶标准。相同时,暂时苟合,相异时,纷争不止。因为,他们不懂得本来没有善与恶的道理。请你看看,世界不正是这样吗?
见到本体的人,是超越善与恶的,或者说在他们心里根本就没有善恶概念,他们随缘做事,自然合道。因为他们心里没有了善与恶,才真正懂得善与恶之虚妄不实的道理,才会真正拥有清明无染的所谓良知。
见到本体的人,不是不懂得仁义礼智,只是不受这些概念束缚而已;不是不懂得善与恶,只是自在做事而不粘着善恶而已。世人做事,想三想四,瞻前顾后;圣人做事,率性而为,不逾规矩。
老子所谓圣人不仁,以百姓为刍狗,也有这个意思。所谓圣人,只是随缘做事,无所谓仁不仁,因为他们心里没有仁的概念,所以,就不会按照自己认为仁的标准要求百姓。自己自在,百姓自在。
问:见到本体的,还有无明没?
答:本体没有明,没有无明。
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