请问，没有见到本体，就不需要分善与恶，因为都不是清明良知?
答：没有见到本体的世间人，就是在善恶里打滚纠缠，轮转苦乐，佛所谓至可怜悯者也。
世人当然需要分善恶，但是却各有标准，人与人，家与家，国与国，此时与彼时，都有一套善恶标准。相同时，暂时苟合，相异时，纷争不止。因为，他们不懂得本来没有善与恶的道理。请你看看，世界不正是这样吗？
见到本体的人，是超越善与恶的，或者说在他们心里根本就没有善恶概念，他们随缘做事，自然合道。因为他们心里没有了善与恶，才真正懂得善与恶之虚妄不实的道理，才会真正拥有清明无染的所谓良知。
见到本体的人，不是不懂得仁义礼智，只是不受这些概念束缚而已；不是不懂得善与恶，只是自在做事而不粘着善恶而已。世人做事，想三想四，瞻前顾后；圣人做事，率性而为，不逾规矩。
老子所谓圣人不仁，以百姓为刍狗，也有这个意思。所谓圣人，只是随缘做事，无所谓仁不仁，因为他们心里没有仁的概念，所以，就不会按照自己认为仁的标准要求百姓。自己自在，百姓自在。
问：见到本体的，还有无明没？
答：本体没有明，没有无明。
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本文标题：本体与善恶
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