【原文】
孟尝君出行国，至楚，献象床。郢之登徒直使送之，不欲行，见孟尝君门人公孙戍曰：“臣，郢之登徒也，直送象床。象床之直千金，伤此若发漂，卖妻子不足偿之。足下能使仆无行，先人有宝剑，愿得献之。”公孙曰：“诺。”
入见孟尝君曰：“君岂受楚象床哉？”孟尝君曰：“然。”公孙戍曰：“臣愿君勿受。”孟尝君曰：“何哉？”公孙戍曰：“小国所以皆致相印于君者，闻君于齐能振达贫穷，有存亡继绝之义。小国英桀之士，皆以国事累君，诚说君之义，慕君之廉也。今君到楚而受象床，所未至之国，将何以待君？臣戍愿君勿受。”孟尝君曰：“诺！”
公孙戍趋而去。未出至中闺，君召而返之，曰：“子教文无受象床，甚善。今何举足之高，志之扬也？”公孙戍曰：“臣有大喜三，重之宝剑一。”孟尝君曰：“何谓也？”公孙戍曰：“门下百数，莫敢入谏，臣独入谏，臣一喜；谏而得听，臣二喜；谏而止君之过，臣三喜。输象床，郢之登徒不欲行，许戍以先人之宝剑。”孟尝君：“善。受之乎？”公孙戍曰：“未敢。”曰：“急受之！”因书门版曰：“有能扬文之名，止文之过，私得宝于外者，疾入谏！”
作为身居高位的公众人物，孟尝君该怎么面对列国的送礼？公孙戍给出了建议。
孟尝君来到了楚国，楚王送给了他一张象牙床，不过这张床还需要人送过去，这个人叫登徒某。
登徒某复姓登徒，名字不清楚。他不想办这件事的，但那天轮到他当值，不去也得去，不过他还是用自己的一张嘴破坏了这场送礼活动。
他找到了孟尝君的门客公孙戍，说了几句话，保住了孟尝君的良好形象，同时也保住了楚国的这张象牙床，最重要的是把自己不想干的事情推了出去，即使这件事情是楚王吩咐的。
他说：我是楚国的登徒，被派来给孟尝君送象牙床的，不过象牙床价值千金，在移动过程中稍微有点损伤那就遭了，卖老婆我也赔不起啊。所以您如果能使我不送这张象牙床的话，我把祖传宝剑送给您。
公孙戍答应了，此时的他应该是因为有宝剑可拿所以答应了，当然也或许是同情，别人都拿出卖老婆的决心了，还是要同情的。
转过身，公孙戍就义正言辞的劝谏孟尝君了：您不要接受象牙床。那些小国家之所以把相印交给您，是因为听说您在齐国能赈济贫困之人，有存亡继绝的义举。这些小国君主都把国事托付给您，是真心喜欢您的义气，仰慕您的廉洁。但现在您一到楚国就接受了象牙床，那些还没有去的国家，又得怎么接待您？我希望您别接受象牙床。
孟尝君答应了。
公孙戍的理由还真的没办法拒绝，权力被污染的话是会受到贬值的。
游说成功后，公孙戍很高兴，走路都带风了，不过没有出去多远就被孟尝君又喊回去了。
孟尝君很纳闷，问他：你叫我不要接受象牙床，这很好，可你为啥走路走的这么得瑟。
公孙戍说了实话：我有三大喜事，外加得到一把宝剑。
孟尝君问他具体情况，他全说了：第一喜：您门客数百，没人敢劝谏，就我劝谏了，我牛吧。第二喜：我的劝谏您接纳了。第三喜：我的劝谏改正了您的错误。还有就是护送象牙床，登徒不愿来，答应在我劝谏您之后给我祖传宝剑。
孟尝君问他了：好，宝剑拿到没。
公孙戍也算老实，说不敢。
孟尝君急了，让他赶紧受剑，并且在大门外挂了牌子，上写：有能宣扬我的名声，纠正我的错误，且在外面私自接受宝物的，赶快来给我提意见。
没想到这件事是这么个结局。
孟尝君不止没批评公孙戍私收宝剑，还让把这种情况发扬光大，但细想一下，孟尝君重的是名声，好的名声才能给他提供更大的权力，更大的权力才能带给他更大的财富。
公孙戍在乎的不是名声，而是利益，有利益才有动力。
不同的人有不同的对事态度，没有对与错，适合自己的才是合适的。
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