四念处
1.身念处,观身不净,即观此色身皆是不净。
2.受念处,观受是苦,即观苦乐等感受悉皆是苦。
3.心念处,观心无常,即观此识心念念生灭,更无常住。
4.法念处,观法无我,即观诸法因缘生,无自主自在之性,是为诸法无我。
主要对治执身为净、执受为乐、执心为常、执法为我的“四颠倒见”。
四正勤
1.未生恶法令不生;
2.已生恶法恒令灭;
3.未生善法令出生;
4.已生善法令增长。
《三十七道品》! 四如意足1.欲如意足,希慕所修之法能如愿满足。
2.精进如意足,于所修之法,专注一心,无有间杂,而能如愿满足。
3.心如意足,于所修之法,记忆不忘,如愿满足。
4.思惟如意足,心思所修之法,不令忘失,如愿满足。
五根
1.信根,笃信正道及助道法,则能生出一切无漏禅定解脱。
2.精进根,修于正法,无间无杂。
3.念根,乃于正法记忆不忘。
4.定根,摄心不散,一心寂定,是为定根。
5.慧根,对于诸法观照明了,是为慧根。
《三十七道品》!五力
1.信力,信念增长,能破诸疑惑。
2.精进力,精进念增长,能破身心懈怠。
3.念力,念念增长,能破诸邪念,成就出世正念功德。
4.定力,定念增长,能破诸乱想,发诸禅定。
5.慧力,慧念增长,能遮止三界见思之惑。
七觉支
1.择法觉支,能拣择诸法之真伪及适宜与否;
2.精进觉支,修诸道法,勇猛精勤;
3.喜觉支,契悟真法,心得欢喜;
4.轻安觉支,获得身心轻安愉快;
5 念觉支,铭记所修定慧法而不忘失;
6.定觉支,摄心不散而入定境;
7.舍觉支,舍一切法,平心坦怀。
《三十七道品》!八正道
1.正见,见四谛之理而明之;
2.正思维,思维四谛之理而使智慧增长;
3.正语,不说任何非理之语;
4.正业,去除一切邪恶行为;
5.正命,以正当的职业和方式生活;
6.正精进,勤勉修习趋向涅槃之道;
7.正念,意念正道而无邪念;
8.正定,以真智入于无漏清净之禅定。
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《三十七道品》!
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