道家哲学讲:“全生避害”,墨家哲学则讲:“取利避害”。
《墨子·大取》中说:“断指以存腕,利之中取大,害之中取小也。害之中取小,非取害也,取利也。”《墨子》公然指出:“义,利也”。利是义的本质。《墨子·经上》说:“利,所得而喜也。“害,所得而恶也。”我们接受的正统教育中,似乎谈奉献的多,很少谈“利”。墨家指出:“义,利也。”真是直接,不遮掩,不含蓄。各种道德也都是讲利的。“忠,以为利而强君也。”“孝,利亲也。”“功,利民也。(《经上》)”,利民,也就是让最大多数的人有最大的幸福。
读着这段,我就在想了。为什么以前对老师要特别谈“奉献”呢?为什么老师要像“蜡烛”,像“粉笔”。就不能“教育,利教师”吗?这两年教师工资在逐步增加。然而风气坏了,没有多少老师用心教书了。尤其是年轻老师,都以教书为跳板,一边教书,一边考公务员、事业编,或者做微商。
道家、名家都讲究辩论,墨家也讲究辩论。
《墨子·小取》大部分章节都讨论“辩”的。谈论辩的目的和功用。“夫辩者,将以明是非之分,审治乱之纪,明同异之处,察名实之理,处利害,决嫌疑焉,摹万物之然,论求群言之比。”谈辩的方法:“以名举实,以辞抒意,以说故,以类取,以类予。”
墨家还说辩有七法:“或、尽、假、效、辟、侔、推”,充满辩证逻辑,富有思维。真心佩服几千年前的老人家们,那么有学问。令我们现代人汗颜啊。今日我们科技发达了,生活方便了,然而头脑简单了,心灵空虚了。不会思考,不会写作,不会说话了。
墨家,实用的哲学!
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