雍正生母：孝恭后
一
胤禛生于1678年12月13日，康熙十七年十月三十，是个射手宝宝。今天，我们来聊一聊胤禛的母子关系。这是每一个人的起点，皇帝也不例外。
先来看乌雅氏的生平。
胤禛的生母乌雅氏，满洲镶蓝旗人，她的祖父额参曾任膳房总管，属于内务府包衣。胤禛登基后宣扬乌雅氏乃“本朝旧族，创世名家”，纯属往自己脸上贴金，可以理解，也是出于惯例。这个出身放在后宫里面可以说是比较低微。当然不是最低微，比如八阿哥胤禩的生母良妃卫氏出身辛者库，在整个清朝也找不出比她出身更低的妃嫔了。
康熙十七年十月三十，二十岁的乌雅氏生下胤禛。清廷规矩，宫人生下皇子必须交由嫔以上的后宫主位抚养。当时，康熙的第二位皇后孝昭皇后去世不久，后宫之中以皇贵妃佟佳氏最尊，胤禛就被交由佟佳氏养育，直到他十一岁时佟佳氏病逝。这位皇贵妃与康熙有表亲之谊，感情甚笃，并在病重临终前被册封为皇后，谥号孝懿。
乌雅氏母以子贵，在生下胤禛的第二年晋封德嫔，康熙十九年生皇六子胤祚，二十年再晋为德妃。此后她接连生育了三个女儿，还经历了皇六子胤祚六岁夭折之痛，终于在二十七年正月生皇十四子胤禵。
乌雅氏在康熙朝的记载就是这么多，四十年的深宫生涯外人不得而知，她只作为皇子、皇女的生母被记录下来。但从生育的频率来看，她应该是比较受宠，与荣妃并肩成为为康熙生育子女最多的妃嫔。
二
康熙驾崩之后，乌雅氏理所当然成为太后。从藏在深宫到走上前台，她的言行记录一下子多起来，来看下她满满的存在感。
她首先要自杀。
哭着喊着要闹绝食，以死相殉。胤禛“雪涕含哀，情辞恳切”，“再三谏阻”，说“皇考以大事遗付冲人，今生母若执意如此，臣更何所瞻依？将何以对以对天下臣民？亦为以身相从耳。”
“冲人”，年幼无知的人，君王的谦称。“虽然我已经四十四岁了，但在你面前我还是个小孩子呀，亲妈都不给撑场面，我还能靠谁？你要是这么个搞法，我也没脸活了，要死一起死！”
接着，她当众表示对这个儿子继位感到惊慌讶异，难以置信，“钦命吾子继承大统，实非梦想所期。”
钦命我的儿子继承大统，可做梦也想不到是这一个呀！说胤禛“篡立”的人都是说他篡了胞弟十四阿哥胤禵应得的皇位。乌雅氏这话太有挑战性，为《世宗实录》所不载。
到了胤禛登基的日子，按照惯例，皇帝应“诣皇太后前行礼”，礼部提前一天将当天的仪注启奏皇太后知晓，乌雅氏的态度是这样的：“皇帝诞膺大位，理应受贺。与我行礼，有何紧要？”
她拒不接受皇帝给自己行礼，任凭“总理事务王大臣、礼部、内务府总管等再行恭恳”，皇帝亲自出面“再三恳求”，最后也只换来一句“诸大臣等既援引先帝所行大礼恳切求情，我亦无可如何。知道了。今晚于梓宫前谢恩后再行还宫。”
虽然对既成事实无可奈何，但她仍坚决不肯接受“仁寿”皇太后的尊号，不肯从原来居住的永和宫搬出，不肯移居到皇太后应该居住的宁寿宫。
三
面对生母的固执、倔强、不合作，胤禛则是百般讨好。
按照清制，皇太后母家在下五旗者皆抬旗，但只限本支子孙，其胞兄弟仍录原旗。胤禛破例将德妃母家本支抬入正黄旗，全族俱准入旗，一一引见。“追封皇太后之曾祖额尔根、祖一等阿思哈尼哈番男爵兼佐领额参、父护军参领魏武俱为一等公，妻一品夫人。”
但这种示好在乌雅氏看来可以有别的解读。比如胤禛就是看不上她的娘家，她就是不如养母孝懿皇后。
有人说他只认养母孝懿的兄弟隆科多是舅舅，特别势利，其实，乌雅氏的亲兄弟白启他也认的，并没有厚此薄彼。
雍正元年三月是乌雅氏的生日，胤禛很重视，特别希望有这个机会来缓和关系。按照圣寿节的礼仪，礼部提前题请诸王大臣文武官员应齐集庆贺礼，因为康熙帝丧仪的关系，筵宴暂停。乌雅氏依旧拒绝受礼，胤禛再三恳求，也没有获准，只得“奉懿旨，免行礼。”这个圣寿节就这么冷冷清清的过了。这也是乌雅氏最后一个生日。
雍正元年五月二十二日，乌雅氏突然病危，胤禛连忙赶到永和宫侍疾，并召在遵化守陵的胤禵回京。但乌雅氏于二十三日丑刻崩逝，享年六十四岁。胤禵赶回京城，并没有见上母亲最后一面。
曾静投书称胤禛有“十宗罪”，其中一条就是“迫母”，被胤禛义正辞严的予以驳斥，美化的成分很大。
《朝鲜李朝实录》上说太后乌雅氏是触柱自杀的，虽不足为信，但至少可以看出乌雅氏去世之突然，母子关系之紧张，以及当时的宫廷舆论不佳。
四
总结一下他们的模式，就是“再三恳求”和“不予理睬”，“百般讨好”和“不为所动”，最后“施以颜色”和“不幸离世”。有偶然的成分，但也是性格使然。乌雅氏与外公感情深厚，希望胤禛能够追封这位外祖公。胤禛以没有先例为由，拒绝追封。乌雅氏去世前十天，胤禛革除胤禵禄米，就是不发爵位津贴了，含有施压逼迫乌雅氏就范的意思。
乌雅氏崩逝后，胤禛显露悔意，立刻追封了外祖公，晋封胤禵为郡王，明确说是为了告慰太后。
但，斯人已逝。
天人永隔，多少纠结再无化解的可能。
亲如母子，血脉相连，却永远走不进对方的心里。胤禛最后悔和最有挫败感的大概是这个。
有一个细节，乌雅氏崩逝的当天，胤禛亲自将其梓宫（棺材）奉送到宁寿宫，她生前“固执未允”的移宫到底是在她死后的当天实现了。梓宫在宁寿宫摆了三天，才移于帝后崩逝后应该停放的寿皇殿中。
她有一个比她更固执的儿子。
五
越放不下，越容易被上身。你越是对一个人很纠结，就越是容易变成那个人的样子，因为那个人身上的性格特质是你最敏感的。
胤禛母子身上有些很像的东西，比如急躁、强硬、固执己见，不会拐弯。这造就了那个看似强势的帝王，他乾纲独断，他负重前行，他有坚忍不拔的毅力和决心。可你也会看到，他的强势下有着莫名的无奈和压抑。他总是处在一种好像很委屈的状态。
在他认为自己受到不公正的指责的时候，他异常奋力的辩解，得到别人的认可甚至远比解决事情本身更加重要。比如雍正朝的奇书《大义觉迷录》的出台，就是个很好的例子。他的内心还是个渴望母亲认可的小孩，从母亲那里索求不到的，就向全世界索求。很多时候，从这个角度去理解他，他的很多奇文、奇事也没那么奇了。
六
你看，儿子当了皇帝，她也不是个幸福的母亲。这个极端的例子说明，母亲的幸福感与儿女的成就根本无关，幸福只与亲密感有关。亲密感不是叫声妈就有的，从初生的那一天开始，他们并没有好的机缘。
讨好、恳求、施压，都是为了得到认可，母亲的认可。每一个人，都是在用自己的一生去寻求童年缺少的东西。
那是不是小时候没有培养起亲密感就死路一条了呢？是不是四十四岁的儿子就注定与生母疏离拧巴到死呢？
不是的。
在任何时候，走向开放而不是封闭可以是每个人的选择。虽然无比艰难，但也无比值得。
即使在太后猝然离世之后，在此后十三年的漫长岁月里，他依然可以无数次的尝试。因为和解的对象不是母亲，而是自己。
行有不得，皆反求诸己。其身正而天下归之。
不知他最后做到了吗。这并不比君临天下轻松呢。
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