此时此地此刻你在想什么?
我在回忆那一期夏令营。
暑假参加了乳山泓兴寺的禅悦人生夏令营,为期七天,每日按时早课,食斋,晚课。此外,闻法、修习礼仪、行脚、武术、瑜伽、农禅体验、普茶、夜话、放生、传灯、抄经等等,日日活动充实,作为营员体验者,内心亦是充盈着喜悦的。
闻法
从无明到有明,需要你的恒心,需要时常学习,给自己喂食食粮。拿学习佛法来说,要读佛读经,当然也不能全靠老师教导,每个人理解的佛法是不一样的,老师只能给你说理,道,仍需自己悟。就像竹子一样,需要一节一节咬起来,才能长成,少了其中任何一节,都无法呈现茂林修竹。其他学习亦当如此,主动去学习,不要好高骛远,一节节的咬死,参透,吃透,想来没有学习不成的。在这学习的过程中,不仅仅是让自己获得了知识,这一过程,亦是修行。
食,是谓滋养身体,吃饭亦是修行,修习专注的力量,“吃苞米就吃苞米”,心无外物,思无他想,纯粹的吃饭,感受食物的存在,感知身体的变化。
净业三福分别为:第一福、「孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业」。第二福、「受持三皈,具足众戒,不犯威仪」。第三福、「发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者」。
孝养父母,一则养父母之身:使父母衣食无忧,关心父母的身体健康;二则养父母之心:经常问候,聊天,让父母的心 不孤独;三则养父母之志:志向,立身行道,从心从善;四则养父母之慧:清心寡欲,知足常乐,给予父母智慧的引导。供养父母是为孝。
奉事师长,要有敬爱之心,佛法中师长予吾法身慧命,古语亦有云“一日为师 终身为父”,要时刻怀有知恩报恩之心。
慈心不杀,一直听闻菩萨有慈悲心肠,师父说【慈是给众生快乐,悲是渡众生过悲伤之事】,对于生命,不可杀害,脑害。
修十善业即 身三业:不杀生,不偷盗,不邪淫。口四业:不妄语,两舌,绮语,恶口。 意三业:不贪心,不憎恨,“痴”(我执,我见) 十善业是法之根本。善分为止善和行善,止善是 己不为;行善是 他不为。当然我们寻常人如果要做到这些其实很难,拿不杀生来说,很难很难,我们可以稍微让一点,尽力做到不见杀,不闻杀,不专为我而杀。
布施。布己所有施与众生
如果你迷恋于华丽的外表不能自持,做病想,将死想,死后想,人人不过一具皮囊而已。
妄语,小妄语是心不真实,方便妄语是善意的谎言。当然要一依据具体情况而定。
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