连续写了几篇关于文玩的文章,引起了年轻人的关注,他们纷纷打听,如果是文玩小白,该怎样一装到位。为此,又请教了资深文玩好友,他告诉我,要明白想装的对象是真有的,这是前题,而且从本质上讲,装的始终不是真的,无论怎样装,伪军就是伪军、鬼子就是鬼子,骗骗外行可以,要蒙内行不可能。不过内行毕竟是少数,行走江湖过得去就行了,所以他略微思考,给出了如下答案:
一曰装神
没有秘密就没有魅力,越神秘越有魅力。
可以往宗教上靠,先说佛家七宝,不同的经书所译的七宝各不相同,鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、赤珠、码瑙;玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆;般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙;法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、珍珠、玫瑰。不管怎样,最少要能说出其中的四五样。
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其次要明白佛珠配饰的基本知识,知道母珠(三通或佛头)、子珠、隔珠、弟子珠、记子留、和坠饰的基本概念。
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第三要知道藏传佛教的基本流派。比如宁玛派称“红教”,系藏传佛教中最古老的教法,在11世纪时形成宗派体系,由莲花生大士创建。噶举派称“白教”,是西藏历史上最早实行活佛转世制度的派别,其中尤以大手印教授最为著名。萨迦派又名“花教”,萨迦的藏语是灰白色的意思,因此该派主寺萨迦寺建立之处为土色灰白。格鲁派俗称“黄教”,是藏传佛教中的后起之秀,由宗喀巴大师创立。凡此种种……
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最好还能讲出一些当代高僧大德的名字,能说出几个仁波切,这样拿出一串佛珠,可以吹嘘是哪些高僧加持过。文玩一旦贴上宗教标签,就高深莫测,令人不敢妄评。
二曰装古
可以往古玩上靠,号称是哪个朝代流传哪个古墓出土的。中国人喜欢老东西,凡是年代越久东西越老越受欢迎。
第一要有朝代的基础知识。最起码要会背朝代歌,知道唐尧虞舜夏商周,春秋战国乱悠悠。 秦汉三国晋统一,南朝北朝是对头。 隋唐五代又十国,宋元明清帝王休。
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第二要知文玩的大致出现时间。知道象牙、玉器、各类文玩的源起、发展和变化。
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第三要会基本的年代鉴别方法。岁月是雕刻大师,不同年代的文玩有不同的特征。特别是电子显微镜的出现,使作假的难度越来越大。通过观察文玩的细节,往往能逼近文玩的前世今生。一般说来,越高古越久远的文玩价值越大。
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(未完待续)
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