我从灵感而来，是要让你们喜欢、快乐和爱！
老牛，号称魔王，现今升格为爱之神！
话说当年老牛战败被擒，险遭夺命之灾。幸得铁扇公主苦苦哀怜，感动天界神仙，方得保命。老牛被押送天牢之即，有极乐世界阿弥陀佛对玉皇大帝说：＂牛魔王与铁扇公主情缘未了，千年以后还要在人间重续旧缘，以报乞怜救命之恩。这魔头修行亿万年，与正法也有缘。暂且将他囚禁天牢，看他未来有何造化？＂
老牛被囚禁天牢，以法绳缚柱，不得自由。这样的羞辱和难过，怎么受得了？老牛禁不住咆哮如雷：＂玉帝老儿，你太不讲理，快快来放我。你不放我，我要狂吼不停，让你的天宫不得安宁！哇呀呀••••••＂
老牛声震灵霄，神仙们被吵得烦躁不安，齐向玉帝告状：＂启奏圣上，这牛魔王不宜押在天牢，将他打入十八层地狱罢了！＂
玉帝说：＂这牛魔王本是修行的菩萨，阻唐僧去西天取经也是为红孩儿一事起因，没犯什么天条。我们将他擒来，原本是有求于他，要向他夫人借那宝扇，难怪他要说我太不讲理。他在天牢里吼叫，我们就忍忍吧！待会儿自有佛陀去开导他。＂
老牛正咆哮，忽见佛现身眼前，微笑说：＂牛魔王我儿，不要闹了，父亲来度你！＂
老牛气急败坏：＂佛陀也好说笑，怎么可以冒充我父亲？＂
佛依然微笑：＂那么，谁是你父亲呢？＂
老牛心中一怔，当下茫然••••••
佛说：＂牛魔王我儿，你原本是从灵感而来，始自吴承恩笔下的《西游记》，是个臆想的形象。＂
老牛不服气：＂你又不是吴承恩，与我何干？＂
佛说：＂我是智慧和觉悟，灵感是从智慧和觉悟而来。吴承恩有智慧和觉悟，就是从我而来灵感，从灵感而有牛魔王。凡是从灵感而有的一切，我就是父亲！＂
＂哈！哈！哈！••••••＂老牛大笑，说：＂佛陀言之有理，你且先帮我解缚，牛魔王必定尊称你为父亲！＂
佛说：＂牛魔王我儿，哪里有什么法绳缚柱？这一切不过是想象！＂
老牛疑惑地问：＂父亲！那吴承恩的《西游记》里好象没有法绳缚柱这一节，是谁在想象要让我牛魔王受这样的羞辱？"
佛说：＂我儿牛魔王，法绳缚柱不是羞辱，乃是要成全！你现今已非吴承恩《西游记》里的那个牛魔王了。你是因了一段爱情而来，是有大智慧、大觉悟者新的灵感。他要赋予你新的生命，不仅是为了爱情。他要藉着你弘扬真理，在这世界实施爱的拯救！他是爱之神，在你的名之前，与你合二为一。从此，你就是爱之神牛魔王！＂
老牛不解地问：＂何以见得法绳缚柱是要成全？＂
佛说：＂我儿牛魔王，那大智慧、大觉悟者是要以法绳缚柱来暗喻真理。有什么痛苦盖过了失去自由？他是要藉着你告诉人们：爱，首先是对自由的追求！＂
老牛问：＂什么是爱？＂
佛说：＂爱的本质是喜欢；爱的目的是快乐。喜欢和快乐就是爱！＂
老牛摇头：＂基督的《圣经》里说了，爱是要付出、奉献、忍耐、牺牲。＂
佛微笑：＂不为喜欢，何以愿意付出、奉献、忍耐、牺牲？＂
老牛说：＂爱的结果不一定就是快乐！＂
佛说：＂爱的目的是为了快乐！除非有迫不得已的原因，有谁心甘情愿要痛苦的结果？＂
老牛说：＂喜欢和快乐就是爱，好象不对劲？喜欢杀人、抢劫、吸毒、嫖娼、赌博，结果也有快乐，这是爱吗？＂
佛说：＂爱的原则是自由、平等；爱最终所要体现的是真、善、美的精神。不符合自由、平等，不能体现真、善、美的喜欢和快乐，不是爱。＂
老牛问：＂什么叫自由？我想干什么就可以干什么吗？＂
佛说：＂爱的原则不仅有自由，还包括平等。你要自由，我也要自由。你的自由要以尊重我的自由为前提，我的自由也要以尊重你的自由为前提。不能为了自己的自由，牺牲别人的自由；这是平等。＂
老牛问：＂什么叫平等？众生有智慧、愚蠢、勤奋、懒惰的巨大差别，对社会的贡献不尽相同，能够享受相同的待遇吗？＂
佛说：＂平等是就机会而言，是以合理为前提。同样的能力，就要给同样的机会，这是平等，也叫合理。争执待遇相同，是平均，不能叫平等。＂
老牛问：＂真、善、美是什么？我能尽真、尽善、尽美吗？＂
佛说：＂凡是能够让人喜欢、快乐和爱，就是真、善、美。没有谁能够做到尽真、尽善、尽美，我们只能争取做到更真、更善、更美。＂
老牛问：＂父亲！那有大智慧、大觉悟者与你是什么关系？究竟什么是大智慧？大觉悟？＂
佛说：＂他、我、你，原本是三位一体，没什么分别。我们乃是为着方便传扬真理，才有分别。真理就是爱！知道什么是爱？怎样爱？就是大智慧、大觉悟。爱，是一切！＂
老牛问：＂父亲！众人能够认识我们吗？＂
佛说：＂那要看我们智慧和觉悟的程度。哪一天你觉得彻底摆脱了禁锢，众人必定会因你而认识我们！＂
老牛突破天界禁锢，下凡来寻找失散千年的铁扇公主。亲爱的公主！你在哪儿？
故事才开始哩！
……
附注：野牛在自然界是以食草为生，有如修行者。它没有肉食动物凶残，但是不乏凶猛，几乎没有天敌。人类的圈养不仅剥夺了它的自由，还以它为劳役。它被一条绳索牵缚了成千上万年，直到现代。人类的工业化并没有给它带来彻底解放，它还要奉献肉和奶。自然的家园早就已经不是它的归宿。牛，是痛苦的代名词！
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