文│知书杨先森
01
不知道有多少人读过《麦田里的守望者》这本书？不知道当初读它的时候，吸引你的，是它名著的光环，还是它真正所传输出来的价值观？
有多少人读完之后，能真的有所领悟？初读此书时我真的是一头雾水。
一本被“他妈的”、“混蛋”、“婊子”等污言秽语充斥着的书，为什么会被奉为世界名著？
一个玩世不恭的混蛋，整天无所事事。满嘴的污言秽语。逃课，打架，酗酒。如此的渣男，却对社会充满了种种偏见。
书的结尾。这个混蛋说，他想逃离这个世界。去做一个麦田里的守望者。守望世间的一切美好和纯真。
就是这样一个荒诞滑稽的故事，经过作者的加工雕琢，怎就能成为世界名著呢？难道名著都是这样“盛名之下其实难副”吗？
在之后的很长一段时间里我都是这样认为的，后续也看了几本名著，大都不太理解，其想要传输出的价值观。
直到后来，一本又一本的啃读名著。发现了这样一类作家。“批判现实主义”的作家。福楼拜，巴尔扎克，莫泊桑，赛格林。
原来他们只是在通过书中的角色，来反映人性，反映社会，反映现实。书中的故事只是现实社会的缩影。
无知的我们，整天沉浸在自己个人的私欲中。很难去深度的挖掘人性，客观的看待人性。当我们了解到人性的时候，才能更好的认识自己，了解社会！
02
前几天看了一个纪录片，它的名字叫做《冈仁波齐》。该片讲述了在西藏腹地古村普拉村，该村的10个普通藏族人和一个孕妇一起从家出发前去2500公里以外的冈仁波齐朝圣的故事。
朝圣这个词听过好多次，但真正的朝圣者却没有见过。当看到那些朝圣者“啪”的一声五体伏地时，我的内心是颤栗的。他们中包括小孩子，青年人，老人，孕妇。
最让人感到心痛的是，挺着大肚子的孕妇和六七岁的孩子也加入到了朝圣的行列。
2500公里的距离，一直跪着走完？很难相信，究竟是什么样的信念能够支持他们徒步去那么远的地方。作为一个二十多岁的年青人，我不敢想象。甚至有一刻，我的内心迸显出“他们怎么可以这么蠢呢”的疑问。
但我心里更清楚，真正蠢的是自己。支撑他们走下去的东西是信仰。而这种高贵的东西，普通人永远都不会有得到它的机会！
难道朝圣真的能救赎我们的灵魂吗？难道朝圣真的能洗刷我们的罪过吗？说实话我不知道。
但他们的民族之所以能永久的传承下来却是得益于他们坚定的信仰。一个永远没有被征服过的民族，怎么能不使人敬佩？
他们把信仰看的比生命更重要，所以那区区的2500里徒步对他们来说，又算得了什么？想想今天我们安定繁荣的生活，还不是得益于共产党人坚定的共产主义信仰吗？
而我们之所以看不懂他们，只能说我们太蠢，不配拥有信仰！
03
父母都是农民出身，没有过高的学历。一辈子以务农为生，偶尔出去打打零工来维持一家人的生计，一辈子都艰苦朴素的过生活，节俭便是他们的通病。
几十块钱的衣服，几块钱的水果蔬菜，甚至几毛几分钱的东西，他们都非得和卖主讨价还价。碍于情面，我们总是会规劝父母，别挣了。为那么一点钱争来争去多丢人啊。但她们依然固执己见分毫不让。
买东西总是捡价格最便宜的去买，即使你告诉他便宜没好货，但仅仅因为价钱，他还是会选择那些便宜货
吃剩的饭菜，我们都是随手就倒掉。但父母却非的放到下一顿热着吃，尽管是隔夜的饭菜，他们任然不舍得倒掉。
作为新生代年轻人，我们很难去理解。如今生活水平都这么好了，还有必要去做那些无谓的节俭吗？难道我们节约下来的那些东西，对一个家庭，对整个社会真的会有那么一丁点的作用吗？
直到看到了《平凡的世界》我才知道，。原来人真的是会被饿死的、原来人饿急的时候草都是可以用来吃的、原来一家人可以换着穿一件破烂不堪的衣服。
对的，我们的父母就是从那个年代走过来的。你还能责怪他们那种无底线的节俭吗？你还能责备他们那种小气吝啬的性格吗？
菲茨杰拉德的作品《了不起的盖茨比》中，盖茨比的父亲，对盖茨比说过这样一句话“每逢你想要批评任何人的时候， ”他对我说，“你就记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。”
对啊，并不是个个都有过你拥有的那些优越的条件，我们何以去批判他们的行为呢？
在这个技术胜利，价值失败的时代。我们是如此的浮躁。以为拥有互联网，我们就可以上通天文下晓地理，实则大都狗屁不通。
我们去争辩，去指责，去嘲讽，去批判。使出浑身解数只是为了向世界宣布“我就是权威，我就是正确本身”！
然而当我们真正的静下心来去学习，去了解过之后，才幡然醒悟。我们都是傻子，是狂妄自大的傻子。
多点学习了解，少点嘲讽批判，限制我们理解力的是知识的匮乏！
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