天人论

作者: 李宗奇 | 来源:发表于2019-07-04 18:30 被阅读23次

    只有哲学家不需要信仰哲学家以外的人都应该相信哲学家。----李率

    哲学家是天生的。能够自我证悟的人,称为是叫:哲学家。而不能的,学徒的,信的,拜神的,求佛的,忏悔的……都是哲学家以外地人。他们是只知其然者,只能跟随,跟从在:知其所以然者,之后面……这事古来有之。

    是自然规律。所以说哲学家,天生地哲学家们;近“神”。

    什么是:神,“气之精英者为神”(出自《朱子语类》)气之精英者,气的精英就是神。那绝对是:够清,够清的。清澈的精英是神。

    而,我们又可以知道,人类的气质是天生的……人的‘清浊’比例,是固定的。

    能改,但极难……故我们知道,人生大数都是注定的,因为‘气质决定了人地一切……“气之清者为气”,“浊者为质”(出自《语类》);孔子,颜回,孟子,这些人都是气质偏清的。可以说,是:很清。

    所以他们是:天生地圣人。是靠:学,不假。但并不是每一个人,都能“学成”孔,孟,颜,曾。不是的。气质是天生地,‘学’只是为了:解蔽,将自己地心,通往理性路上地“荆棘”,或“云雾”,拨开地一种方式、和方法……故,不是目的只是为的:让天使回归天使让圣人神佛回归圣人和神佛。

    ‘学’(这种方法),不是每一个人通往理性地方法,与“捷径”(所谓),不是地。学这种方法,‘道学’,只是让“落地地天使”回到他本来位置地一种闹钟”,和唤醒方式而已道理是这样的

    一样。天才如六祖慧能,也得靠一句:“应无所住而生其心”(摘自《金刚经》)而唤醒……我们好比说,六祖慧能的心,和通往他心中向上‘理性’之间地道上,只有一片“薄雾”,只有一片薄雾。而,正巧他那天听到人朗诵地:《金刚经》里地段落,和句子,就恰巧是吹散他心中那片云雾地清风。

    一样。我们学孔孟地学颜子地学……等等其实就是在利用和找寻这股子:清风让他吹走我们心中地:“云雾”(比喻),这就是:“世间一切法最终极地意义与最核心地目的了

    道理,是这样地,一样。世间一切法只为开云雾。所谓拨开云雾见月明。

    正此谓也。道理,是这样地。一样。所以,天才如六祖慧能者,也得有:法。

    一样。不管他是听来地,还是依靠自己地努力,学……等等地。一切法核心地根儿就是让你当一个坚定地好人其他地一切都属是细枝末节地

    远没有:‘本’,重要。

    道理,是一样的。孔子地学,孟子地学,颜子地学……统统都是为了回到自己原来地位置。就像我说的天使本是天使。神佛自是神佛。一样的

    你是神佛,那你这辈子即便是个樵夫,像六祖慧能出家以前,据说,以砍柴为生……

    你如果是那块料,你就是神,佛,那你即便砍柴,你也能开悟,你也能回到自己原来地位置。因为你就是神、佛。你就是神佛那你无论如何都能拨开云雾见明月。孔孟地学,实际上只不过是让自己更透彻,更清亮,与清明。同时,也是为的:积德

    实际上,他们本是圣人。天生地圣人。圣人是天生地,不是“学”来地。

    子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”(出自《论语·述而》)“好古敏以求之者也”,这只是孔子个人地一种:谦辞。从春秋,到清朝,古往今来地读书人,有几个“学”成孔子那样地。道理,是一样的。

    天才本是天才,圣人,本是圣人。‘学’,不假。但那只是一种表象。真正地内在,是你难以看到地……就好比说,我们都在靠:‘学’(这种方式、方法)“清理道路”,在我们地心,和理性之间地那条由“质”所阻碍地道路。

    气是:阴阳质是:五行。五行不一样,故此,“清理道路”地难易程度,亦也截然相反。像六祖慧能那样地天才呢,包括释迦摩尼,孔子,等。

    这样的天才呢他的:‘悟性极高。什么叫:悟性呢就是他的气质极清天生地清。“挡在”他的心,与真理之间地障碍物,都是:“雾气”(比喻)。

    真理朦朦胧胧地在雾后面。故此,他只要听到一句好话,一句善言,那雾就被吹散了一片,人马上就不一样比得到之前更清亮了

    这是可能地。

    这种感觉,可以说,是绝大部分人,绝大部分人所永远不能理解的。这就叫极高地悟性。因为他地气质,天生就清。他和真理之间地“障碍”,很薄,很薄。

    故此,这样地人,也就叫做:是‘天生地圣人’了。

    道理,是一样的。

    孟子曰:“舜之居深山之中……及其闻一善言见一善行若决江河沛然莫之能御也。”(出自《孟子·尽心上》)这即是说挡在舜的心与真理之间地障碍很轻很薄……以至于:闻一善言,见一善行,而若决江河,沛然莫之能御也。

    他和六祖慧能是一样的天才。他们(既:舜,与六祖慧能......)都是气质极清之人。是天生地圣人了。

    而,这个“闻一善言,见一善行”,就相当于孔子所说地:学。只是很多人,不像大舜,和六祖慧能的先天条件,那么,那么地强。以至于他们‘闻一善言’,‘见一善行’,就‘若决江河’,‘沛然莫之能御’了。我个人之前是得靠每写一篇文章才能够:“若决江河”地。故此,挡在我和真理之间地“雾气”,可能是霾地级别(既,不像六祖和舜那么的‘轻薄’......)。以至于,我用了三年读书写了至少百万字地文章才使得自己终究回到了原来地位置上。守得云开见明月。

    而大部分人他们都不是广义上地天生地圣人故他们也难感受到那种清风拂过便见月光地感受与感觉。因此,他们地学,与他们地:“闻一善言”,“见一善行”,就不会有像我与六祖慧能和大舜那样地效果与感应了。

    这就叫悟性差一般人。因为挡在他们地心,与真理之间地,可能是层层高墙,与垒垒黄土了。道理,是这样的。一样。

    然而无论是薄雾还是黄土高墙都叫做气质气质决定一切故圣人真地是天生的。一样----文章作者:李率 己亥年 六月初二 于自家中作

    相关文章

      网友评论

        本文标题:天人论

        本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/lvnrhctx.html