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在网络上或现实生活中，我们应该经常能看到或听到类似这样的言论：
数学这么厉害，灵魂应该是个男孩子；
真是可惜，是小丫头片子，再厉害又有什么用；
女孩子，要找个稳定的工作，毕竟也不指望养家；
……（大家可以自行脑补，如果想不出来，就更好了）
以前听到这类话完全不会觉得意外，因为听的太多，反而觉得正常，只是总会不舒服，会反感。
但看完《厌女》这本书后，再次听到类似言论，耳边会立马出现上野千鹤子的声音：这就是厌女症。
上野说：
厌女症就是绝不将女人视为与自己同等的性主体，而是将女人客体化、他者化，更直接地说，就是歧视、蔑视。
1、
上野千鹤子是日本著名社会学家，女性学、性别研究领域的开拓者、引领者及理论学家，她在《厌女》整本书中，所阐述的内容非常明确，仅一个主题：厌女症。
为了让我们深刻了解厌女症的不同表现方式和实质，能够擦亮眼睛洞悉自己的“病症”，她带领我们，贯穿当下和历史，进入各种完全不同的场景中。
也许有人会说自己没有厌女症，但是上野千鹤子指出不论男女都有厌女症，只是表现方式、轻重程度不同，对男性来说是“女性蔑视”，对女性来说是“自我厌恶”。
而且上野千鹤子说：
厌女症弥漫在这个秩序体制之中，如同物体的重力一般，因为太理所当然而使人几乎意识不到它的存在。
作为一个女性，如果在某些领域太成功，就会让一些厌女症患者无所适从，于是给她用上“例外”策略，把她“他者化”，通过制造“例外”，以保护歧视机制完好无损的嫌疑很大。
2、
《厌女》一书，不少观点都让人耳目一新，上野千鹤子为大家提供很多独特的角度，引导你去重新看待生活日常中的事情。
对于未曾接触，或不是很了解的，就不应该妄加评论，但是有一些内容让我感触非常深刻，例如：
有的女儿代替身为长男的弟弟收留照料母亲，母亲却终生一直叹息：“让女儿照料自己，我好可怜。”女儿听到的是母亲的哀叹，而不是被感谢，却还得继续照料下去，实在很悲哀。
一边接受女儿付出，一边又嫌弃被女儿照顾，极具分裂感，真的是让人唏嘘不已。
因为在现实生活中，找到更分裂的存在也不是很难，在我的真实经历中，看到过不少类似的事。总感觉重男轻女并不是观念问题，对有些人来说更是一种人生信仰，讲道理的方式，完全撼动不了它的地位。
有些女性，自己深受其害，但思想已经固化，还想要拉更多女性一起入坑，不知不觉，她们成为了支持“厌女”文化的忠诚代言人。
当别人反抗且反对她的观点，只需一句：谁让你是个女人呢。仿佛只要你这样去想，一切不合理的事情，立马就会变得非常合理。
3、
因为个人经历的原因，一直对性别领域相关主题有着浓厚的兴趣，这个主题的书籍，在已读和待读清单都有不少，但之前阅读会尽量挑选偏小说性质的，担心理论性强的小说会让人看的太透，却又改变不了什么，反倒白白降低幸福指数。
不过最近发生的一些事情，让我想要改变被动应对的局面，主动启程去寻求内心困惑的答案，《厌女》便是这第一本。
毋庸置疑，性别是一个非常复杂的话题，尤其是在当下的网络社会，一旦某一事件被引到这个话题，极易引起激烈讨论，甚至分分钟就会跳出讨论范畴，势如水火，双方恨不得放弃口舌之争，直接活动筋骨。
自然，《厌女》这本书也一直备受争议，一些极端言论都会让人不忍直视，这些随处可见的争议，其实已经很说明问题了。
从大的层面来说，大家明显都处在同一阵营，人人内心都希望未来的社会越来越好，而这种美好社会，基本上只能寄希望于平等和谐。
就像一个家庭中的成员，明明都想要家人健康快乐，却会因为一些小事争吵不已，甚至影响对方健康，人真的太容易陷入细节而忘了最终目标。
当男女能获得同等程度的重视，对整个社会、每个家庭肯定是有利无害的，毕竟每个家庭都是有男有女。
4、
最后简单谈下自己，从小时候开始，我就很想证明自己作为女性，并不会输给男性。
大学毕业后，不顾家人的坚决反对，毅然决然独自跑到一线城市找工作，就算遇到过很多挫折，从未有过半点想要回家的念头。
之后找到工作，也找到了对象，成家立业，一切都算很顺利，远远超过家人对我的预期（主要还是因为他们预期太低）。
最终，在我父母眼中，我算成功了，可最大的原因是按部就班，完成了一个女性该做的事情，在他们眼里，不管其他方面如何，女性最大的成功就是嫁人生了孩子。
自我证明，遭遇到无情打击，对世人而言，女性的成功就是成为合格的“女人”，无论如何也无法证明自己超过男性，因为根本不在一个赛道里，比什么？有点讽刺。
更可怕的是，无法脱离这种环境，有时候还会忍不住自我怀疑，难道能做的或应该做的，就是世俗所希望的，这才是正途，之前的想法实在是大错特错？
看完《厌女》一书，我知道了，原来自己是有厌女症，因为讨厌女性，所以不想做女性该做的，不能认可女性所能实现的独特成就，与男性注定有着截然不同的人生，却盲目想去比较。
也许对我来说，接纳这个性别，接受与男性的不同，做自己，才是正解。
5、
也许很多人会觉得，现在相比以前，这条路已经越来越好，怎么还是有人要不停地提出这个事情，是生怕大家过得太和睦，硬要相互形成对立局面吗？
也许，在有些人的视线范围内，明显有了非常大的转变或改善，但世界那么大，刚冒出头没多少年的思想，怎么可能覆盖到所有的角角落落。
更何况，沉淀了几千年的思想，又怎么可能在短短几十年发生彻彻底底的改变呢？
不管怎样，先用心了解某些方面可能存在的偏见和不公，这样才能在关键时刻做到：念起即觉,觉即不随。
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