踏上畲乡景宁这片神奇的土地，沉浸在美丽畲寨李宝村的祥和宁静里，无意间，跨进畲寨人家的大门，鹤发童颜的老人，满壁的致谢锦旗，扑面而来的浓浓草腥味，谁都不能不为之惊讶！
大家也一定能猜到，这绝非寻常的畲族农户。
是的，这正是闻名遐迩的老畲医雷三妹家。
老畲医雷三妹已87岁高龄，虽然满头银发，但依然身体健朗，耳聪目明。见到来客，笑声朗朗。看他这光景，大家心里自然会觉得自己遇上道行不浅的老神仙了。
寻常日子，老畲医就坐在案前翻阅笔记或药典。隔三差五，遇到了上门求医的病人，老人家以笑脸相迎，随意地问长问短，就是不问病。找到了话题，说得热恰了，就坐到病人跟前去，握着病人的手继续聊着，什么时候给病人把起脉来，病人自己也说不明白。
病人家属问起能不能治愈之类的话，老人家只是笑笑，不作正面回答，继续与病人亲亲热热地聊着，把病人哄高兴了，他会突然冒出一句：放心吧，没有治不好的病……
几十年的行医经验，几十个救死扶伤的成功病例，他得出了一个深信不疑的结论：治病先救心。也就是说，先给病人树立起对自己的康复满满的信心。所以，老人家看病望闻问切，都在满脸笑意地不经意间悄然完成。即使最沉重的问题，他都会说得轻描淡写，把看病的沉闷化解为轻松愉悦。
老畲医祖上六代行医，代代都是医道卓著，口碑相颂。
可是，到了他的父辈，却不得不弃医耕种。因为，在那个贫穷的岁月里，医家根本没有收入可言。全凭着一颗纯朴善良之心，帮着乡亲邻里采药治病。病人如果家道稍稍宽松一点，给个半斗米一把杂粮什么的；如果病人家里一贫如洗，自然也不能见死不救啊！
因此，常常解救了乡邻，荒了田地，一家老少煎熬在饥寒困苦里。在那个再也揭不开锅盖的日子里，老畲医看着父亲泪流满面，然后就把那一本本记满六代先人行医点滴的发黄医书，装进一口大箱子，用一根草绳悬在房梁上……
老畲医说，六代人的心血，百余年的心思啊，就那样悬在房梁上，陪着父亲一声声无休止的叹息……
老畲医雷三妹从小跟着父亲上山采药，哪样的草什么季节开花，什么季节结果；哪种树什么时候落叶，什么时候采果，都熟记在心。当父亲不在跟前的时候，他就会仰视着房梁上装满医书的大箱子发呆……也常常偷偷在背地里为本村乡亲看一些小病小痛，心里一直都惦记着房梁上那一箱子祖传的宝贝。
在他36岁那年，他的妻子得了疯瘫，他偷偷地把房梁上的大箱子解了开来的时候，他父亲就站在他身后，默默地看着他，一声不吭，转过身去抹去满脸苦涩的泪水，悄然走开……
年轻的他凭着刚烈的血气，初生牛犊般的自信，决心用自己的本事把妻子治愈。
整天整夜陪在病妻身边，时时刻刻都手不释卷；常常不顾天寒地冻，想到什么草药就满山去找。也因为对父亲的不解和生气，也因为自负，始终不愿意向父亲请教。拿他今天的话说，自己的鲁莽，用药的猛烈，对病情于事无补，最终结果只是加快她的死亡。
一年零一个月的呕心沥血，他无法承受那样天打雷劈般的打击，他像发了疯一样，常常坐在妻子坟前发呆。他说，他注定与百草万木有不解之缘。从那以后，一静下来除了满心忏悔，就是那不服输的蛮劲在心头涌动。于是，他没日没夜地用心熟记草木如何配伍调剂，思考如何炒、炙、煅、煨达到预期药效，向父亲讨教病症治疗与体力恢复之间的用药窍门……即使在田边地角看到陌生的草木他都会用嘴去品，用舌去尝。他决心尝遍百草万木，让所有的草木都长在自己的心间。
一年年一月月，百草万木成了他心里的全部；村里谁病了不等人家来请就自己上门去。遇到邻村有病人上门来，一心一意，毫不保留，每服三天的药，就自己上门去把脉复诊，让每一个他亲手治疗的病人都能得到最好的用药方案。每一次看病、组方，以及不同阶段的用药调整，都清晰地记录下来。他的全部所求就是治病，就是证明自己心里一点一滴的体悟，一点一滴的心得。除了如何合理用药，治好病人，熟记百草万木的药性，他似乎忘记了整个世界……
他说，他不是跟自己斗气，而是他越来越深信不疑：天地懂人情，所以生万物；万物也必定相生相承。我们如果真正懂天地，知晓万物效用，世间自然就会少了病痛，多了千家万户的欢笑！
有道是天地不负有心人！
在他45岁那年，他二儿子得了偏瘫卧床不起的时候，他已经不再惊慌失措。他凭借自己近十年的苦苦摸索，艰辛修炼，和对祖上炼药配药独到的修进。三个月的日夜把脉按摩，悉心守候，儿子的症状就开始有明显减退；不到半年的精心调理，儿子痊愈如初。
如今，他二儿子已经60多岁了，谁也看不出他曾经得过偏瘫，奇迹般没留丝毫后遗症。对此，许多权威的中医专家也只能望洋兴叹，敬仰有加。
老人家说，这人身上有千种病，这山上就有万种草。人会说话，草木也一样。只是草木用生长的地点，开花的季节，茎秆的模样，果实的形状，根叶的气味来说话，不用心就听不懂而已；用心摸透了它们的脾性，我们要什么它们就会给我们什么。
但老畲医却说，草木能医病，但不能医命。人真的跟草木一样，不同的草木有不同的脾性，不同的人就有不同的病症。得病了就说明那个部位很弱，治好了也一样要特别注意。浙江省民委一位退休干部得了偏瘫，通过朋友把老畲医请到杭州去；老畲医一个月的医疗调理后，症状开始渐渐减轻。他要回家采药，交代了三大忌口食物，说好很快就把草药寄给他。病人再服药三个月后，病症基本消失，可以单独散步，开始独自去公园与老朋友们打牌消遣了，也渐渐地忘记了老畲医三大忌口的叮嘱。十个月后，病人家属赶到老畲医家，要他再次出马。老畲医摇摇头，断然拒绝说：药能治病，不能治命，你请回吧！
一个月后，病人西去！
到今天为止，老畲医已经治愈几十位瘫痪病人，但是老畲医有一个铁板钉钉的规矩：不见病人不下药！
他说，久病不起的病人，找到这大山里来了，家属一般都是抱着“死马当作活马医”的想法。见不到病人，自然不能了解病人的其他情况，盲目下药一定会误事。畲药为什么不能像西药一样制成现成的药剂，就是因为同样的病，不一样的病人就不能用一样的药。要针对病人身体各个方面的情况，面面兼顾，才能达到治病调理的效果。再则，久病的人体力差活动少，胃口都不好。一边给病人鼓励，一边打开病人的胃口，未下药，体力先恢复了三分，病人的信心就开始重树起来，药效也自然倍增了……
老畲医行医半个世纪，亲手治疗几百例，一点一滴的积累，写下了一大本一大本的笔记，垒叠起来足有半身高。遗憾的是，他基本没有上过学，识字十分有限，他写下的笔记只有他自己看得懂！
四年前，同村的一位老妇人，感到全身乏力，矮凳子坐下去就觉得腹部被撑得疼痛；去医院一查，是直肠癌。医生说，已经晚期，不宜手术，回家静养也许还能有半年一年的日子。她家人不甘心，求到老畲医门上来。老畲医在这之前，并没有接触过癌症的治疗，可老人家看在同村远亲的份上，连夜翻阅家传医书，结合自己的行医经验，两天后开始让病人服药。半年后，病人去医院复查，结论是直肠肿块缩小。对此，医生也惊讶不已。
如今，四个整年过去了，虽然病人没有完全康复，但生命被奇迹般地延续了下来。老畲医说，他老了，采药都得靠别人帮忙了，所以，就把她该用哪些草根树皮一五一十的教给病人家属，让他们自己采药配药。
从这个病例中，很多人会有一种错觉，以为畲医畲药其实非常简单，一教就会。那么，如果谁自作聪明，把这位病人使用的草木配伍挪用到另一位同样患直肠癌的病人身上，很可能不仅没有什么疗效，还可能导致严重的后果。
畲医畲药并非空穴来风，绝非偶然的侥幸所得。
翻开畲家人的族谱，几千年的文明，就是几千年的耕猎史。
早在公元7世纪，畲族先民凭借着自己的勤劳汗水开垦出闽、粤、赣三省交界的不毛之地。在当时，畲家人把自己的农耕叫做“耕火田”，亦即“刀耕火种”，所耕土地多半是缺少水源的旱地。土地之贫瘠，耕作之粗放，收获之微薄，让他们煎熬在水深火热里。
明、清时期，畲家人再度向闽东、浙南开始大迁徙。但他们显然是来晚了，平坦的河谷已多为汉人居住，平软肥沃的低山土地已为汉人垦殖。因此，千年迁徙的漫长道途，并没有实现他们的梦想，他们仍旧只能开山劈岭，拓荒造田，依然落脚在大山深处。
野兽依然是他们生产与生命的最大威胁，他们不得不常常放下锄头拿起猎枪……在漫长的艰难岁月里，狩猎经济依然是他们生活的一个重要支撑。世世代代“耕猎并举”的拼搏，塑造了畲家人整个民族的英勇个性。他们祖祖辈辈凭着猎枪和锄头把子，书写出属于他们的辉煌……
贫穷与饥饿，疾病与野兽，成了他们千百年来无法摆脱的困扰。也正是因为这样的艰难境遇，寻求生存的渴望，激发了他们解读山间百草万木的智慧。
畲医畲药，在这个旷日持久的艰难困境中，逐渐走向成熟，孵化了她出神入化的神秘力量。
岁月长河，大浪淘沙，英才问世！
老畲医雷三妹，半个世纪的行医，已经积累起丰厚的经验，对瘫痪和甲肝、乙肝的治疗都已胜券在握。
然而，遗憾的是，老畲医越来越老，而他膝下的儿孙，或者没有文化而无力继承，或者不在农村更无心师从。
白发苍苍的老畲医常常慨然叹问：谁为后继？
现如今，城镇化进程，工业化步伐，大山越来越遥远，百草万木渐渐退出人们的视野。瑟缩在钢筋水泥峡谷里的现代人，陶醉在现代文明成果中，五千年农耕文化的辉煌典籍，已越来越陌生了。
畲村李宝背靠着千年古画一般的美丽大山，湛蓝的天空下，日新月异的美丽畲寨，烘托着新时代的无限魅力。然而，健康与幸福的无尽求索进程中，发展与传承这一古老的旋律，一直以来都让我们感到忧患重重。
老畲医的皓然白发，凝聚着几千年来的先祖智慧，承载着一代代先人爬山涉水、遍尝百草万木的古老医道。他那沉重的叹息，会不会成为我们五千年文明精华——“天人合一”和谐步伐倒退的前兆呢？
我们万不可漠然视之啊！
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