万物皆有裂痕，那是光进来的地方

今天早上终于把买了两年的《灿烂千阳》读完了，虽然买得早，但是因为高中学业繁重的缘故，之前只是断断续续的看一点，没有连贯情节，没有闲暇时间思考，所以对这本书所描写的阿富汗妇女的生活没有什么特别的感触。直到最近军训完赶上中秋三天假期，没有回家的我在寝室好好的，完整的读了一遍。

开篇起笔的第一个故事是关于玛丽雅姆的。玛丽雅姆是一个资产家扎里勒与女仆娜娜的孩子，因为女仆的低微，所以玛丽雅姆的身份尴尬，只能从小被养在山上，每月与扎里勒相见一次，不被允许下山。而娜娜因为如此不公的待遇，经常向玛丽雅姆强调她是一个人人唾弃的私生子，这让玛丽雅姆产生了自卑的性格，并且伴随了她凄惨的一生。尽管如此，童年的玛丽雅姆还是对生活充满信心，期待父亲的每一次光临。快乐的日子并不长久，直到有一天，玛丽雅姆跑到了山下，娜娜为此自杀了，扎里勒没有办法，将玛丽雅姆接到家中，由于生母地位低微，玛丽雅姆在父亲的家中并不招人待见，父亲将远嫁给鞋匠拉希德，一个结过婚有过一个儿子但是之后就被淹死的人。或许从父亲决定将她嫁给拉希德的那一刻，玛丽雅姆一生的凄惨便已注定，尽管婚后有过一段短暂美好的时光，但一次次的流产让玛丽雅姆跌入谷底，同样跌入谷底还有拉希德对玛丽雅姆的态度。

第二个故事是关于莱拉的，相比于玛丽雅姆，莱拉的童年好得太多。她有一个接受过教育，有先进思想的爸爸，有美丽的妈妈，有两个哥哥，还有一个只有一只腿的青梅竹马塔里克。但一切都随着两个哥哥参军然后战死而消殆，爸爸变得沉默寡言，妈妈整日躺在床上，不过问任何事情，终于连塔里克也要搬走了。过了没多久，莱拉一家也决定要搬走,或许这是塔里克走了以后最让莱拉高兴的事，但这样的美好并没有持续多久，就在莱拉一家准备搬走的时候，一颗炸弹悄然而至，夺走了莱拉父母的生命，也开启了莱拉更为悲惨的生活。

整本书是以战争为主线，战争贯穿了整个故事，同样，战争也将两个不同的命运连在了一起。莱拉被拉希德救下，拉希德以欺骗的方式让莱拉留下，莱拉也发现自己怀上了塔里克的孩子，为了这个孩子，莱拉留下了，不仅仅是因为拉希德欺骗她塔里克已经死了。莱拉很快生下了一个女儿阿兹莎，是她与塔里克爱情的结晶。但在阿富汗，女人是卑微的纯在，所以女婴并不为人所待见，莱拉带着女儿在拉希德家里小心翼翼地生活着。另一边，玛丽雅姆对莱拉充满敌意，莱拉的出现将拉希德对玛丽雅姆仅存的一点爱意消磨地无影无踪。但是女孩的出现缓和了玛丽雅姆和莱拉的关系，两个身世凄苦的女人放下偏见，一起逃亡然后又被抓回来，受尽毒打。不久，莱拉又生下一个男孩察尔迈伊，察尔迈伊在家中受尽拉希德的宠爱。一场火灾毁掉了拉希德的鞋垫，一家人陷入了缺衣少食，阿兹莎被送入孤儿院。在莱拉去看望阿兹莎的时候，她们遇到了塔里克，这件事被拉希德知道了，他开始毒打玛丽雅姆和莱拉，终于，受不了的玛丽雅姆杀掉了拉希德，莱拉、阿兹莎和察尔迈伊跟着塔里克离开了，玛丽雅姆坚持留下来了。莱拉四人过着快乐的生活，玛丽雅姆被判处死刑。终于，战争结束了，莱拉四人回到原来生活的地方，开始了新的生活，一切都步入正轨了。

看完这本书，生出在中国的我心中为之一颤，纵然中国自古就有重男轻女的思想，但是都不及阿富汗妇女所承受的千分之一，女孩可以被遗弃，女孩是不能受教育的，女孩嫁人以后必须穿布卡，遮着面容，只露出眼睛，不能随意让男子看到自己的脸，妇女不能随意出门，把必须要有丈夫陪同……在阿富汗，女人就是生孩子，做家务的机器，我并未真实的体会过阿富汗妇女的生活，我想，我从书中所看的不及现实生活中她们所遭受的十分之一。平等一直是大家所呼吁的，美国将它写入权利法案，法国写入人权宣言，中国也将平等写入宪法，随之而来的各种女权运动，我不禁反思，真的有用吗？！或许对于发达国家来说，起了点作用，但是对仍然处于战乱的中亚国家，并没有一点用。中亚地区石油储备丰富，以美国为首的大国争相抢掠，内有恐怖组织，外有大国虎视眈眈，人们饥不饱食，何来女权运动之说，到现在，每天依旧有数不清的难民通过瑞士进入欧洲国家，祈求庇护。或许，我从书中所看到女性所遭受的不公的待遇与战争有着莫大的关系，女性受到平等待遇属于精神层面的需求，而此时中亚地区的人们连最基本的物质层面的温饱问题都未能解决。我一个人的力量很微小，作者一个人的力量也很微小，所以作者写了这本书，我写了这篇文章。人类历史演变中从来没有一帆风顺，万物皆有裂痕，人类一步步走到今天，创造了文明，裂痕是光进来的地方，希望阿富汗人民的光不要太晚来到，万物皆有裂痕，那是光进来的地方。