人们总是高估自己决定自己选择的程度。从穿衣打扮、到饮食习惯,从专业选择到配偶选择,都认为是自己经过深思熟虑而做出的决策。事实上,这一点并不符合人之本性,当然也不符合时尚产业的初衷,因为只有为人们限定选择的范围,时尚产业才会有源源不断地收入。《穿普拉达的女王》就很好地向观众展示了每一季流行背后的人为力量,甚至觉得自己远离时尚的邻家女生的普通衣橱也无法与时尚圈隔离。其中有一幕电影情节就表明了这一点。
刚出校门不久的安迪(安妮·海瑟薇饰演)由于找不到适合的记者工作就进入一家顶级时装杂志给总编当助手。正当总编米兰达(梅丽尔·斯特里普饰演)正在为两条在常人看起来一摸一样的腰带发愁时,安迪下意识嘟哝“这两条腰带没什么区别”,招致了米兰达的一次降维打击。米兰达告诉安迪,她身上穿的极为普通的天蓝色羊绒毛衣也是时尚的产物,一个顶级时装设计会经过不同层次的服装品牌的借用而渗透到每一阶层,即使最一般的消费者所能选择的衣服款式也是时装设计的结果,个人没有机会,也没有能力真正远离时尚圈和做出自己的选择。
然而,我们不要过多焦虑自己能否在衣食住行上做出自己的选择,毕竟你我都是社会的成员,生活在社会之中。模仿他人,或由他人“代劳”能够极大地减少我们的认知负担。从人之本性上讲,生活在日常环境中的我们也不是勤勉的个人学习者。古斯塔夫·勒庞在《乌合之众》一书中对此感到忧心忡忡,认为这是群体生活对理性个体的残害。本来是理智的个体就因为集体生活而变得情绪化,丧失理性,变成任人摆布,被广告商欺骗糊弄的个人。
可事实上,模仿他人却是人类能够成功的关键。如果每个人都需要直接面对环境,用自己的经验处理当下的问题,在很多情况下,这种个体学习的成本是非常高的,而在日常环境下个体学习的收益又相对低。所以,模仿他人在日常生活中就是一个性价比极高的策略。即使人们依靠经验单独解决问题,经验也未必不是他人的认知成果。人们长达十几年的教育无法是不断积累前人成功的生活经验和问题求解策略的过程。在这个意义上,你我本质上都是某种类型的“复读机”。
但是,我们不能小瞧"复读机"作用。因为它能够以高保真的方式将他人的行为保存下来。一个有价值的问题求解策略就能通过模仿在社群中传播,社群的新人就不需要自己辛苦摸索和反复试错重新发现这个认知策略。因此,模仿学习能够让人们快速且省时省力习得有用的信息,对个体适应环境的影响是不言而喻的。
另一方面,为数众多的个体在模仿过程中为认知策略的进一步发展提供了开放的空间。更有效的认知策略有可能在模仿中孕育而生。社群不是乌合之众,人与人之间的模仿学习是保存文化,提升社群适应力的关键。
重新回到时尚圈的工作。社会的发展将一部分人之本性建制化。既然模仿是人之天性,那么就可以设置一个专门社会建制为人们提供恰当的模仿对象。什么是美的,什么是成功的,什么是生活的目标,都可以借由某个宣传广告或时尚部门向大众广而告之。尤其是这些社会建制整合人类模仿学习的偏好,例如对成功者的偏好,对人数多的偏好,为人们设定了选择方向。
因此,没有人能够逃离时尚圈。根本原因是没人能够回避在日常生活被时刻激活的模仿偏好。但是,此类设置让生活变得极为简单。我们不用关心什么是美,什么是成功,只要按照社会塑造的模板走即可。节省下来的认知资源就能让人们探索未知领域成为可能。
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