文图/勒克儿
到湖南天门山旅游，不到山顶最高峰的天门山寺拜谒一下，心头总觉得有个事没做完——俺不是信众，更不是佛教徒，曾去过N次藏区，见过辣么多寺庙，但基本木有烧过香或者拜过什么佛。但是，因为天门山寺的太多传奇，以至大脑硬盘貌似中了木马病毒，思维定势和行为被一种神秘力量牵引，到了这里，总觉得自己不管是否信佛，拜一下佛总是有好处的，至少，它代表的是一个人的向善心理，积德行善，为后代祈福，总是好的。
于是，这一拜，俺竟然开天辟地，在此间鬼使神差当了一天“和尚”，当然，也“撞”了一天“钟”——跟着小和尚容清、演龙两个小师父，晨练、打坐、吃斋，喝茶聊天，了解了一些天门山寺的来历，更学习了一些佛事活动。
管窥天门山寺最著名的观音阁
据这两位小师父介绍，天门山寺坐落在海拔1518米的天门山顶，始建于唐朝（公元870年），最早叫灵泉院，明代改称天门山寺，是湘西地区的佛教中心。天门山寺鼎盛时期，僧侣、香客众多。煮斋饭的一口锅一次性可煮米120斤，当地有俗语说天门山寺：“三进堂，六耳房，砖墙铁瓦锅如塘”。天门山寺为方圆百里最高山峰，它背依赤峰，左右众山环抱，形成天然龙椅之势。。置身其间，可观周围九县：慈利、桑植、大庸、永顺、鹤峰、桃源、石门、沅陵、古丈。晴朗天气时，在这里但见无数山川不管如何盘绕，各个山峰皆以天门山为中心，个个都在寺庙脚下，啥子叫“一览众山小”？这里就是最好的注释。
自民国以后，天门山旧寺日渐衰颓，现仍有遗址可寻。1999年，湖南省宗教局批准重建天门山寺，由天津宁发集团总裁张同生先生出资重建，耗资过亿。现在的天门山寺占地2万余平方米，采用清代官式风格，由山门，钟鼓楼，天王殿，大雄宝殿，观音阁，藏经阁，法堂等建筑组成，是目前湖南省境内海拔最高的佛教建筑群。2009年6月，天门山寺隆重举行了殿宇落成、佛像开光、怀梵大和尚方丈升座大法会。而中国佛教协会“天门山寺供奉释迦牟利佛舍利子”的特批，使天门山由此成为信众心中的“天界佛国”。而这“天界佛国”，更因为著名歌手李娜在此出家，成为普天之下，广大民众津津乐道的谈资。
天门山寺最著名的观音阁的香火
作为中国著名的歌手，李娜演唱的《好人一生平安》、《青藏高原》、《嫂子颂》等歌曲曾红遍中国。1997年，李娜到天门山游览，本是一普通的游山玩水，但天门山雄奇壮观的风景令李娜震撼不已，她决定在山上住一段时间，并亲自设计修筑了“李娜小屋”。在这座小木屋居住时长达一个月的时间里，她感受到天蔟、宇宙、佛光和音乐的交融，特别是佛教音乐，以它独有的庄严、肃穆、恬远，带给了李娜宁静、清新、自然的感受，令她顿然萌生了学佛的念头。住了一个月之后，李娜在天门山上，面对着美丽神秘的大自然，演唱了专门为她度身定做的歌曲《天门山》。这也是李娜最后一次纵情歌唱。随后，李娜下山秘密剃度受戒，法号释昌圣，从此循迹空门……
到了天门山寺最著名的观音阁，烧香拜谒是必须的。
天门山寺的传奇，李娜出家于此仅仅是之一。自古以来，天门山就有“湘西第一神山”美誉，历代名士辈出。五代后晋时期周朴归隐天门山开创天门山隐逸文化的先河；雨师赤松子天门山炼丹；纵横家鬼谷子创立神奇的鬼谷神功并流传至今；金庸挥毫题写“天门仙山”；闯王李自成和侄儿李过（野拂）在天门山寺放下屠刀立地成佛，受到佛祖保佑，竟逃过朝廷追杀，是佛祖显灵，逢凶化吉的一个典范……当地有俗语云：“张家界有座天门山，离天只有三尺三，坐轿要揭顶，骑马要下鞍”。天门山之神奇，由此可见一斑。
清晨一大早，天门山难得一见的大雾天与俺有缘。
云雾中，看演龙（前）和容清俩小师父晨练。
他们晨练，俺打酱油。
清晨的鬼谷栈道云遮雾绕鬼魅得紧。
晨练吐纳半小时后，跟着小师父们，从天门山西面开始步行鬼谷栈道，然后穿过李娜别墅、吊索神峪、珙桐园到达北面的盆景石区再到东面的天门翻水，然后折向南面到石门锁翠在折向西南走栈道，回到寺院。
清晨的鬼谷栈道云遮雾绕，在玻璃栈道上貌似脚下踩棉花，有趣得很。
一路上，俩小师父给俺们讲了很多关于佛的基本常识。容清小师父说，佛，是理智、情感和能力同时达到最圆满的一个人，他是全智、全悲和全能的人。他不图自身享受，苦度众生。一个佛字分三块：“亻”代表的是一个人，“弓”代表的是这个人的五脏六腑，“||”代表的是两把利剑。也就是说，“佛”是一个人用两把利剑穿透自己的五脏六腑，用自己的苦难来普度众生。
很健谈的俩小师父。
演龙小师父接着说，佛，他本身不要求每个人都信佛。但是在这样一个用两把利剑穿透自己的人面前，你就不要再保留自己的愿望、想法和罪过。请您告诉佛，佛能帮您实现愿望，免去罪过。
很健谈的俩小师父。
俩小师父说，每个人生活在社会中为了生存或者为了生存得更好，都可能做出过一些违背自己良心、社会规则、家庭原则的事情。比如说，为了图得身体的愉悦，背着老婆找小三；为了自己的升迁，诽谤他人；为了生活更好，去谋不义之财；为了自己的利益，违背良心，不顾亲情等等。所有的这些事情，你都不可能跟别人讲，积压在心久而久之就会加重自己的生存压力。压力大，你可以告诉佛，佛是最宽容的，它能实现你的愿望，容忍你的罪过。所以经常请香礼佛，能做到宽心寡欲，有助于健康长寿。
全程10多公里，小师父们走的泰然自若，俺却汗流浃背，这就是差距啊。看嘛，人家快走完毕，还在不断做整理运动。
演龙小师父神清气爽地开始给俺们泡茶
晨练完毕，他俩带我们到方丈的住处，演龙小师父神清气爽地开始给俺们泡茶。天门山寺方丈叫怀梵。怀梵大和尚，1991年南岳南台寺礼宝昙大和尚梯度出家。1996年于厦门佛学院本科毕业。是张家界天门山寺、普光禅寺、岳阳圣安寺、湘阴南泉寺方丈。他不仅佛学造诣非凡，且在书法、建筑学方面颇有建树。这几天，恰好方丈到岳阳去了，小师父们趁掌门不在，把方丈的房间作为了接待室，胆子大哦，呵呵。
我们在方丈住的地方参观，容清小师父在过道上发呆。
望着门上方的“方丈”二字，演龙小师父在想啥子喃？莫非在盘算自己好久才能从小师弟到大师兄再到……
天门山寺院内一角。
云里雾里中的那栋建筑，就是天门山寺最著名的观音阁。这观音阁造型尤为奇巧，楼层设置明二暗三，其构造之复杂，堪与国内各古典名楼相娉美。
茶喝的差不多了，小师父按程序该参禅打坐了。他们打坐时，必须用棉被把双腿包起来保暖，不然，膝盖很容易着凉，很容易得关节炎。
演龙小师父把棉被暂时揭开，就是让我们看清楚他们是如何盘腿的。
看他们盘腿，三下五除二，秒定。俺们尝试了一下，自己的脚简直就像钢管，无论如何都盘不上。演龙小师父说，盘腿是需要练习的，“我刚来寺院出家时，光盘腿，就学了好久……”
他居然是我的四川老乡。
问起演龙小师父出家的经历，他说，18岁时，是从广州家里偷跑来到天门山的。“父母本身都是居士，知道我在天门山出家了，也没反对，只是说，做自己愿意做的事儿，做好，持之以恒，就好。”据了解，演龙小师父父母都是四川人，现定居广州。
这功夫，不服不行啊。
容清小师父打坐功夫可谓一流。石桩面积就这有辣么滴滴儿大，他却可以把双腿很快盘定！
拜佛为什么要烧香，烧香的含义是什么？
拜佛为什么要烧香，烧香的含义是什么？俩个苹果手机玩得溜转的小师父的解释简直浅显易懂。他们说，佛，就好比手机的网络系统，看不到摸不着听不见，众生就像手机，只有手机能使用时，您才能得到手机通信网络带给你的快捷方便和愉悦。如果你手机不能使用或处于关机状态，你就得不到网络带给你的一切享受。
观音阁一瞥。
俩小师父说，您可以不信佛，也不用改变你的信仰，但你不可拒绝佛给你带来的福音。俗话讲“人争一口气，佛争一注香”，讲的就是拜佛时一定要烧香。香燃烧自己产生的烟雾、温度和光，就承载着你的愿望和缘分，然后散发出去告知佛。佛祖便能助你心想事成……
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午饭时间到了，俺们到了天门山寺僧侣们的斋堂。义工已经把饭菜基本做好了。
在天门山寺，可以专门帮和尚们当伙夫，采买食材到炒菜做饭全包干，这也是义工的一种方式。和尙们吃的米和蔬菜以及菜油、调料等，一部分来自居士们捐给，一部分来自香火钱。在这里做义工，寺院可提供免费食宿。
和尚们吃饭前必须举行一个仪式。
这个仪式在佛学教义上叫二时临斋仪：首先，值僧手抱戒牌，把饭菜先供在斋堂的佛主像前……
值僧手抱戒牌与全体和尚一起颂唱二时临斋经
手抱戒牌的值僧边唱边巡视着，有谁偷懒或者有不规矩行为，拿起戒牌就可以打！
和尚们颂唱二时临斋经很认真。
戒牌的功能，应该相当于古时候皇帝的尚方宝剑吧？有了这把剑，管你职位高低，发现有违皇权的任何事，执剑者可以先斩后奏的。
他们这二时临斋经大约要唱一刻钟左右，听不懂，但韵律超强，巨好听。
唱毕，和尚们都要双手平举筷子齐眉三次，然后才开吃……
天门山寺和尚们午餐的菜：老南瓜。
天门山寺和尚们午餐的菜：豆腐。
天门山寺和尚们午餐的菜：青椒炒嫩南瓜。
天门山寺和尚们午餐的菜：油酥黄豆。
天门山寺和尚们午餐的菜：炒莲花白。
天门山寺和尚们午餐的菜：义工家里自制的腌刀豆拌鲜辣椒。
天门山寺和尚们午餐的菜：白菜豆腐渣。
小师父们请我们吃斋饭，菜和和尚吃的都一样：8素菜一素汤。每盘菜都用公筷，和尚们的饭碗都是自己专用的戒钵。
饭毕，天门山寺俩小师父的大师兄们赶来送我们。
天门山寺俩小师父的大师兄之一走路的姿势，简直好有韵律感：双手十字紧靠，身子微前倾，目不斜视，步子不大不小，仿佛行云流水一般……
天门山寺俩小师父的大师兄之二在山门前送我们。
坐天门山的高空缆车返回张家界。吊蓝里四周，沿途景色简直美暴！
坐天门山的高空缆车返回张家界。吊蓝前行，景色移形换位，还是美暴！
坐天门山的高空缆车返回张家界。吊蓝前行，景色移形换位，必须美暴！
坐天门山的高空缆车返回张家界。吊蓝前行，景色移形换位。
坐天门山的高空缆车返回张家界。吊蓝前行，景色移形换位。
坐天门山的高空缆车返回张家界。吊蓝前行，景色移形换位。
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