第十四卷诗能令人笑者，必佳
一百零一、褒贬为难
【原话】仁和高氏女，与其邻何某私通。女已许配某家，迎娶有日，乃诱何外出，而自悬于梁。何归，见之大恸，即以其绳自缢。两家父母恶其子女之不肖，不肯收殓。邑宰唐公柘田，风雅士也，为捐赀买棺而双瘗之；作四六判词，哀其越礼之无知，取其从一之可悯。城中绅士，均为赋诗。余按此题着笔，褒贬两难。独女弟子孙云鹤诗最佳。词曰：“由来情种是情痴，匪石坚心两不移。倘使化鱼应比目，就令成树也连枝。红绡已结千秋恨，青史难教后代知。赖有神君解怜惜，为营鸳冢播风诗。”后四句，八面俱到，尤为得体。钱谢葊枚，玙沙方伯第五子也，亦有句云：“解识巫山云雨意，始知唐勒是骚人。”亦佳。
［译文］仁和县一个姓高人家的女儿，和她的邻居何某私通，她已许配给了别人，过几天就要来迎娶她了，于是她骗何某外出，自己悬梁自尽了。何某回来见到后大哭，就用同一根绳索上吊身亡。两家的父母对他们的儿女的不肖行为深恶痛绝，不肯把他们的尸体收殓安葬。县令唐拓田，是一个饱读诗书的风雅之士，给他们俩捐钱买了棺木并葬在了一起；并下了褒贬相当的判词，为他们违背礼教的无知行为而悲哀，又同情他们的从一而终。城中的绅士们都为这件事写了诗。我按照这个题材动笔写诗，深感是褒是贬两头为难。唯有我的女学生孙云鹤的诗写得最好。
诗中写道：“历来多情种子都是情痴，两人的心不是石头做的却坚定不移。倘若让他们化成鱼儿也是比目鱼，就算让他们成为树木也会是连理枝。一缕红绸了结了生命留下千古遗恨，写在史书上也难以让后代人同情。多亏有英明的人土同情怜惜解囊相助，为他们营建鸳鸯墓传播风雅的诗篇。”
后面四句诗，面面俱到，写得尤其得体。钱谢莽，名枚是方伯钱玙沙的第五个儿子，他也作了首诗：“了解认识了巫山云雨的意境，才知道唐勒是个骚人墨客。”写得也很好。
［笔记］袁枚老先生在这里，叙述了为私情而双双自缢的故事及诗词佳句。
仁和高氏女，与其邻何某私通。
女已许配某家，迎娶有日，乃诱何外出，而自悬于梁。
何归，见之大恸，即以其绳自缢。
两家父母恶其子女之不肖，不肯收殓。
邑宰唐公柘田，风雅士也，为捐赀买棺而双瘗之；作四六判词，哀其越礼之无知，取其从一之可悯。
城中绅士，均为赋诗。
余按此题着笔，褒贬两难。
独女弟子孙云鹤诗最佳。
词曰：“由来情种是情痴，匪石坚心两不移。倘使化鱼应比目，就令成树也连枝。红绡已结千秋恨，青史难教后代知。赖有神君解怜惜，为营鸳冢播风诗。”
后四句，八面俱到，尤为得体。
钱谢葊枚，玙沙方伯第五子也，亦有句云：“解识巫山云雨意，始知唐勒是骚人。”
亦佳。
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