陪你晚睡夜读Ⅱ青榆山人：道德经（二十四）

齐帆齐微课

〈原著〉

企着不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰。自伐者无功，自矜者不长。其在道也。曰余食赘行。物或恶之，故有道者不处。

〈译文〉

踮起脚跟儿则无法站稳，步子跨得过大则不能远行。自我表现的人，不够明智；自以为是的人，总是辨不清是非；自我夸耀的人，事业难有成就；自以为贤能的人，不能担任首领。从道的角度看，这些行为，只能说像多余的饭食，累赘的行动。大家都厌恶这些行为，所以有“道”的人绝不陷在这些误区中。

〈赏析〉

老子在这一章中，继续阐述了不合“道”的结果，这是老子思想中极富情义的部分。

老子用极其精炼的语言向我们阐释了人的主观意志和客观规律之间存在的矛盾，进一步点明了自己的观点：人只有按照客观规律办事，遵循自然大道，才能收到良好的效果，才能不失行为和结果太过偏离，太过对立，矛盾太过尖锐。

人之所以感叹祸福难测，命运无常，是因为分不清“道”与“不道”，不会用“道”，并常常“失道”啊！

我们可以从中领悟出：做人不能太虚伪、太张扬，太妄自尊大。在这个物欲横流的社会，人心变得越来越浮躁，虚荣心日增，我们如何身处闹市而抛弃浮华，做一个大道大德之人？这是很多人都关心的问题，可是针对这个问题，没有人能给我们一个切实可行的答案。老子作为一个几千年前的思想家，他的思想体系对现代人而言，依然具有很大的借鉴意义，他对大道的透析及由此形成的处世哲学是我们人类的思想瑰宝。