保持平衡,少有人走的路4/10

作者: 大伟传说 | 来源:发表于2019-05-21 06:32 被阅读7次
保持平衡,少有人走的路4/10

自律是一项艰苦而复杂的任务,需要足够的勇气和判断力。

我们需要延迟满足,有需要更好的过好当下。我们需要忠于事实,明辨是非,又需要隐藏部分事实。我们需要承担责任,又不可承担太多责任。自律的本质在于平衡,要得当。做到平衡,不容易。

想要做到平衡,我们就需要有一个弹性的机制。我们以生气为例子,我们需要有生气的能力,同时还有要有控制,不生气的能力。真正的高手是知道什么时候生气,生气是让我们保持自己的尊严,自己的利益不受到侵害。同时他也知道什么时候不该生气,当时的环境贸然生气可能会造成两败俱伤,形成难以收拾的局面。

而控制生气需要两个系统一个就是控制力,大脑的高级系统还有一个就是情绪。情绪会随意激发,随时开标开战,这是一个低级系统。而控制力则是大脑的高级系统,我们需要控制情绪,不要随意生气。

如何更好的控制自己,什么时候生气,什么时候不生气,很多人一辈子都没有学会这个技能。

很多人在不同程度上缺乏灵活的情绪反馈系统。一些事情做的太过,自己太累无法完成,一些事情做的不够,就没有给出正确的反馈。

想让我们心智更加成熟,就需要处理彼此的需要目标责任的冲突。人生总要放弃一些东西,而放弃的东西总会带来痛苦。这时候能够准确预知环境的变化,适时的放下一些东西,才能更好的前进。做个简单的比方,比如说下雨了,你带的伞,这时候是为了应对。但是如果没有雨了,你一直还拿着伞,什么时候都拿着,那就变成了负担。

只是一个简单的比方,很多人,一旦把东西背在身上,就不愿意放弃,牢牢的抓在心里,导致自己疲惫不堪。

外在的东西还好说,有些人一些陈旧的观念一直不愿意更新,导致无法面对这个变化纷杂的环境。这其实最为重要的就是放弃,或者承认自己有心理相关的疾病。

很多人都认为自己是正常的,不愿意放弃那个正常的自己,正常的标签。但是这些人又难以处理当前的这些问题,所以就产生了疾病,甚至抑郁症。

产生抑郁症有一个解释,就是没有认识到过去的自己,不能先适应新的状态,不明白自己情绪非常低落,也没办法面对现在的问题。

人们常说中年危机,我们人类其实会经常面临很多危机,比如下面几种。

无需对外界作出回应点婴儿状态。
无所不能的幻觉。
完全占有父母。
童年的依赖感。
自己心中被扭曲的父母形象。
青春期自以为是,拥有无穷的潜力。
无拘无束的自由。
青春期的灵巧与活力。
青春期的性吸引力。
长生不老的空想。
对子女的权威。
各种各样的暂时性的权力。
身体永远健康。
最后,自我以及生命本身。

这里面其中最为重要的一点就是放弃自我和生命本身。很多的大牛中的大咖也不能解决这些问题。放弃自我是一个渐进而漫长的过程,我们需要经历各种各样的痛苦。

有一个神学家的话特别好:

我必须超越现有的一切,超越以自我为中心的观念,消除熟悉的过去,追求新鲜未来,面对陌生的人和事,我需要让过去的经验,一并出席,并且让现在的我做出正确的判断。

面对生与死,我们总在放弃和获得之间。有一首诗如下:

我记得,一切发生在很久以前。
我完全不后悔,义无反顾。
~义无反顾。
我们一路被带去。
只为了诞生,还是为了死亡,
不没有死亡,只有诞生?
我见过生与死,
我们无需怀疑,
我们有充分的证据。
他们全然不同,令人恐惧。
如同死亡,新的诞生,也带给我们恐惧。
我们回到自己的地方,回到灵魂的国土。
遵循过去的天道,让我们不再安逸和幸福。
外邦人紧紧抓住他们的神,祈求永生。
而我乐于再死一次--义无反顾。

生与死只是一枚硬币的两面。我们的思考,可以来探讨。

人类不断学习,也要不断的学习死亡,活的越久,经历重生的次数越多,死亡的次数也越多。

有人说能不能完全避免心灵的痛苦呢?我要说可以。当我们认识到生命本身是痛苦的,其实痛苦就不再存在。同时我还要说,不可以。心智成熟的人,有更强的洞察能力,他们认识到了这一切,其实对痛苦的感受会更深。

无论是佛陀的苦难,还是耶稣在十字架的舍身取义。无论是释迦牟尼在菩提树下的涅槃,还是耶稣济世的幸福。本质上并没有什么不同。

掌握平衡,可以体会其中真意。

保持平衡,少有人走的路4/10

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