《老子通释》第十六章

作者: 阿录0502 | 来源:发表于2024-12-17 08:51 被阅读0次

“致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。”

以下是对该章内容的讲解:

致虚守静

老子主张人们要让心灵达到极度的虚无,坚守深度的宁静。这是一种去除杂念、排除外界干扰,使内心纯净的状态,唯有如此,才能更好地体悟道。如冥想等修行方式,便是通过排除杂念,让内心平静,从而更易感悟自身与自然之道。

观复知常

在万物蓬勃生长、变化万千之时,老子提倡观察它们回归根本的规律。万物虽繁杂众多,但最终都会回归到其根源。回归根源便是静,静则可称为复归本性,复归本性即知晓了恒常之理,了解此理便内心清明。就像树叶在秋冬飘落,回归大地,这是一种自然的归根,体现了万物循环往复的规律。

不知常的危害与知常的益处

不知晓恒常之理而肆意妄为,就会遭遇凶险。而知晓恒常之理的人则能包容,包容进而能公正,公正就能周全,周全便符合自然,符合自然即契合于道,契合于道才能长久,终身都不会有危险。比如,若不了解四季更替的规律,在不适宜的时节耕种,就难以有好收成;相反,遵循自然规律,顺应时节变化,便能获得丰收。

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