（图片来自网络）
认识妹南是通过一个朋友，朋友和她先生都喜欢喝茶，妹南便是她在春天青岛茶博会上结识的。那天朋友和她先生在茶博会上转，想买一些好的普洱茶。正是茶博会最后一天的下午，大部分摊主都在积极地推销，但妹南不太一样，她比较安静，有客人来询问，她便答，态度诚恳，没有过分的热情，也没有商人的油滑气。朋友说，人和人的结识是需要眼缘的，看了那么多家摊位，一下子觉得和这家摊位的主人比较有缘，于是坐下来品她的茶，云南勐宋古树茶也非常对朋友的口味，于是朋友便买下了她家剩下的所有古树普洱。临走时，妹南给朋友留了名片，邀请朋友有空去她的茶室去喝茶，名片很简单：浅绿的底色，几张小幅勐宋古茶树的照片，上面写着：云南西双版纳景洪勐宋古茶山哈尼族茶农妹南。
那时，朋友还在一家外资企业任高管，高强度的工作让她身心俱疲，在生了一场大病之后，她下决心辞了职，而后开始从容安排自己的生活。一天我们闲聊时说起茶，她想起妹南，便邀我一起去妹南的茶室喝茶。
胶南离青岛市区大约有三十公里的车程，妹南的茶室就在胶南她所居住的一所普通居民楼里，没有精致的门头和考究的装修，室内两面墙用整张的草编挂席铺设，上面随意用两两交叉的蒲扇和具有民族风情的装饰物点缀，靠窗的一侧是茶桌和几把藤椅，窗台养着几盆藤状绿植，窗台墙角下是竹制小格架，放置着各种形状的陶罐器皿，茶室朴素自然又不失雅致；茶室内另一侧区域便是各式各样的茶叶了，妹南说这些都是来自云南勐宋自家古茶园的茶叶。我们坐下后，妹南便给我们泡茶，一边喝一边聊天，她跟我们讲她如何来的青岛，又是如何在遥远的异乡小城有了这家小小的茶室。
妹南是云南景洪市勐宋的哈民族姑娘，自小生活在距离中缅边境只有2.7公里的阿卡人寨子里，勐宋有上千亩的古茶山，那是祖先留给后人的巨大财富，寨子家家户户都以种茶、制茶、销茶为生。阿卡人的生活离不开茶，茶是饮料，是药材，是生活必需品。妹南家也是世代茶农，父亲就是制茶的好手，妹南长大后从山里走到山外上学，无论走到哪儿都有自家的茶叶伴随左右。
（妹南的家乡：阿卡人生活的山寨）
2010年的春天妹南跟随青岛籍未婚夫来到了青岛胶南定居，初来陌生的海边城市，语言不通，没有朋友，连与婆家人的交流都得靠先生翻译。胶南当地也有茶园产绿茶，婆家人喝不惯她带来的云南茶，妹南唯有自己独品家乡的茶，思念远方的亲人。先生忙于自己的事业，妹南不知道自己能在这里做什么，感觉非常无助。后来有了儿子，儿子一岁时，妹南带他回家乡，在回寨子的路上，和来接她的家人一路上都在谈茶，家人说越来越多的人开始认识勐宋的古树茶叶了，希望她也能将自家的茶叶销到青岛，一来可以自立，二来也可以依托茶叶传播哈尼族文化，让更多的人认识哈尼族阿卡部落。就这样，返程时妹南除了自家的茶叶以个没有带其它的东西。回到青岛，先生看着一箱箱茶叶直摇头，说青岛人不认云南茶呀。可是让她先生没想到的是，经过几年的努力，妹南的家乡古树茶渐渐为周围朋友所接收、喜欢，因为茶叶，妹南交到很多朋友，接触当地人多了，语言不再是障碍，妹南也完全融入到了这个新的生活环境。每年的3月和10月，妹南都会带上上幼儿园的儿子回家乡采茶制茶，回青岛时带上亲手制的茶，带给喜欢勐宋古树茶的茶友。
妹南给我们冲泡了她家自产的几款茶，生普、熟普、滇红，生普甘爽，熟普醇厚，滇红浓俨，每款茶都有着独特的纯正滋味。我们一边品茶，一边听妹南讲自己的家乡，讲他们的茶山，讲采茶制茶中的种种趣事，言语中能感觉到她对家乡、对哈尼族文化由衷的爱，我还注意到妹南的眼神特别的清澈，似乎和眼前清亮的茶汤一般，有着来自高原茶山特有的纯净气息。
以后我们互相加了微信。秋天，妹南带孩子回家乡采茶，每天都在朋友圈里分享她生活的大山、古茶园、哈尼族阿卡部落的风土人情、采茶制茶的过程……有旖旎的风光，也有辛苦的劳作。回到了青岛，妹南则在朋友圈里分享她的茶室、来茶室喝茶的茶友们，以及与茶，与家乡有关的生活点滴。她的茶友们不光有青岛的，还有烟台、济南，以及省外的，身份行业也是五花八门：医生、私营业主、海归学生、律师、旅行社老总、接骨师、农民工、体育学院老师、书法家、邻居婆婆、爱普洱的九零后小伙、儿子幼儿园的老师和同学……这些因茶结缘的朋友，让妹南在异乡的生活忙碌而充实，而茶友们，也因了妹南，认识了在中缅边境的阿卡人部落，认识了那里的百年茶树，这也是一份难得的茶缘吧！
（妹南的茶室）
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