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《通鉴·论语·初鉴》其七

《通鉴·论语·初鉴》其七

作者: 张守柔 | 来源:发表于2020-10-26 12:48 被阅读0次

    引:子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”

    南川子曰:北辰,紫薇星也,即今言北极星者。因其恒处北,故名之曰北辰,而众星拱之。为政以德,人心向之。为政无德,人心背之。为事以德,人皆敬之。为事无德,人皆叛之。

    引:子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’。”

    南川子曰:无邪着,真性情也,不虚不伪,发乎于心。

    引:子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”

    南川子曰:使民畏刑,不若使民知德。知德则不为非,刑无所用矣。

    引:子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”

    南川子曰:十有五而志於學,于今可谓迟矣。然古人重德,必修德而后学也。生年有时,时不同则境界亦不同也,未必至于是岁方有其境界。善思善悟,则年虽小,亦可知天命,不逾矩也。

    引:孟懿子問孝。子曰:“無違。”

    南川子曰:何谓无违?无违于礼也。礼之也者,制仪以示尊重也。

    引:孟武伯問孝。子曰:“父母唯其疾之憂。”

    南川子曰:谚云:“儿行千里母担忧。”以孔夫子之意,行千里者不孝者也。父母养育,何其艰难。忧疾之外更有它忧虑,似有不妥。

    引:子遊問孝。子曰:“今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎?”

    南川子曰:不能赡养,不如犬马。养而不教,父之过也。老而不养,子之过也。

    引:子夏問孝。子曰:“色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌。”

    南川子曰:侍父母,和颜悦色难矣。弟子服其劳,其也易乎?而吾不能,由是观之,吾其不孝也。

    庚子年四月初六

    2020.04.28于南川作

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