人生一路走来会遇到形形色色的人,数也数不清,认识的人很多,可以成为朋友的,能有几个,但是可以成为知己的,或许一个都没有。
就像我们常说的“万两黄金容易得,知心一个也难求。”
大部分的遇见,都是短暂的驻足,或者是擦肩而过,唯有知己,即便无缘在一起,也可以灵魂相伴,是另一种天长地久的陪伴。
古人常用“白头如新,倾盖如故”来形容知己或知音。
这世上会有各种各样的人,有人相处到老,彼此仍然陌生;而有的人停车交谈那短短一瞬,便一见如故,好似多年老友。应该说,感情的薄厚是不以时间的长短来衡量的。
高山流水遇知音,彩云追月得知己。俞伯牙之于钟子期,就是那样“倾盖如故”的人。
钟子期死后,伯牙决定断琴不弹,因为再也找不到知音能够欣赏了。
知心朋友即使相隔千山万水,也似近在咫尺。
我们知道李白和杜甫一生只见过三次面,但却成了一生的知己。
李白与杜甫相遇,是在公元七四四年。那一年,李白四十三岁,杜甫三十二岁,相差十一岁。
但“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”的李白,并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲;而“性豪业嗜酒”、“结交皆老苍”的杜甫,也没有在李白面前一味低头称颂。
两人一见如故,以平等的身份,建立了深厚的友情,亲如兄弟。
而在杜甫的诗中,有将近二十首,是专为李白写的,崇敬之情无以言表。可谓是李白的迷弟,绝对的真爱粉无疑了。
古人重情重义,这样的例子也不胜枚举,就如我们今天的主角龚自珍之于宋翔凤,同样是“倾盖如故”的知己。
说起龚自珍,那几乎是清朝诗人之冠了,他诗的水平完全可以媲美宋人。
他是胸藏块垒的愤青,大声向天公呼吁,“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”。
他是仗剑走天涯的侠客,高唱美人如玉剑如虹。
他又是铁汉柔情,“落红不是无情物,化作春泥更护花。”对一片落花,都能吟出别具一格的传世名句。
龚自珍的老师有个朋友,叫宋翔凤,字于庭,所以也叫宋于庭,从辈分上来说,宋于庭算是龚自珍的长辈了。
宋翔凤也是清代有名的学者,少年时就学有所成,还曾师从龚自珍的外祖父段玉裁。
两人初次相识是在嘉庆二十四年(1819)。
龚自珍27岁,宋翔凤40岁,两人相差足足13岁。
这一年各省的举人都集中到了北京,参加当年春天的恩科会试和次年春天的常科会试。
两人在此相遇,彼此性情相投,关系也越来越好。
嘉庆二十五年,龚自珍到太湖游览,宋翔凤的家恰巧便在太湖边的长洲。
作为东道主的宋翔凤,热情地接待了龚自珍,带他四处游览、谈学论道。
龚自珍用“万人丛中一握手,使我衣袖三年香。”这样的句子来夸赞宋于庭带着自己游历和他的博学。
就是因为在人海之中,轻轻握了握手,从此就让我这衣袖,馨香三年。看似夸张,实则温情满满。
可见,诗人相交,只要投缘,只要心意契合,没有太多的外界束缚,更没有什么辈分之防。
《投宋于庭翔凤》
游山五岳东道主,拥书百城南面王。
万人丛中一握手,使我衣袖三年香。
——龚自珍 〔清代〕
赏析
这首诗是赠翔凤诗中写得较好的一篇,不仅突出了翔凤的好客与学识,而且还写出了翔凤的风采及两人一见如故的深厚友谊。
游山五岳东道主,拥书百城南面王。
开头两句意思是我游历名山大川时,你愿意做东道主。你又拥有许多书籍,等于是南面称孤的侯王。
五岳:指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
东道主:原指东路上的主人,后泛指主人。语出《左传·僖公三十年》:“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困。”
“游山”二句写翔凤为人。“五岳”在这里泛指名山大川。
龚自珍曾于嘉庆二十五年(1820)游太湖洞庭二山,翔凤家乡在太湖边,成为作者的“东道主”。他热情地接待了龚自珍,谈学论道、陪同游览。
翔凤长龚自珍十六岁,其折节下交给龚自珍留下了深刻的印象,直到晚年,龚自珍还写道“长州重到忽思君”。“拥书百城”言宋氏学问之富。
《北史·李谧传》有云:“丈夫拥书万卷,何假南面百城?”言拥书万册而学,胜于做百城之诸侯。
作者变换李谧字句,言翔凤拥书众多,而且能够统领众书,仿佛学界之“南面王”,而非“书奴”匍匐在书前。
宋氏待人热情,是理想的东道主。他坐拥书城,又能驱使书籍,是个会读书的学者,这些有目共睹,龚自珍用精练的诗句把它表现了出来。
万人丛中一握手,使我衣袖三年香。
最后两句的意思是在成千上万的人群中,幸运地与你握了一下手,使我的衣袖直到三年后还留有香气。
衣袖三年香:化用李商隐《酬崔八早梅有赠兼示之作》:“谢郎衣袖初翻雪,荀令熏炉更换香。”又《韩翃舍人即事》:“桥南荀令过,十里送衣香。
“万人丛中一握手”写龚、宋二人初相识的情景。
古人描写邂逅相遇,即成知音,曾用“倾盖如旧”来形容。
而龚自珍是写两人相知已久,只是茫茫人海,无由相见,因此他们的情感交谊往往存在于思念之中。
龚自珍特别爱回忆两人初相识的情景,那是在红尘扰攘的京师,彼此都闻名已久,待亲见其面,自然就有相见恨晚之意。
“一握手”含意丰富,有握手即别之意,也有握手谈心之意,给人留下宽阔的想象余地。
最末一句写翔凤之风采,《襄阳记》曾云汉末荀彧“至人家,坐处三日香”。后多用以形容高人雅士之风采。
诗中变“三日香”为“三年香”,一方面是极言其馨香流芳之久;另一方面从龚、宋相识到写诗之时恰恰三年,意为握手之后衣袖之香至今不灭。
可见翔凤的人格力量给诗人感染之深。此句为点睛之笔,不仅突出了翔凤的精神风貌,也表达出诗人对他人格的崇仰。龚诗含蓄精致,包含了丰富的情意。
备注:1. 图片来自网络,侵之必删。
2. 部分诗词释义及赏析资料选自《古诗文网》。
网友评论