【逍遥游】 惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗（ｃｈū）。其大本拥肿（2）而不中（3）绳墨（4），其小枝卷（5）曲而不中规矩（6），立之塗（tú）（7），匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌（lí shēng）（8）乎？卑身而伏，以候敖（9）者；东西跳梁（10），不辟（bì）（11）高下；中于机辟（pì）（12），死于罔罟（ｇǔ）（13）。今夫斄（ｌí）牛（14），其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡（15），广莫（16）之野，彷徨（17）乎无为（18）其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭（19）斤（20）斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”
【注释】
（1）樗：即臭椿，树干高大而木质粗劣。
（2）拥肿：同臃肿，指树干多赘瘤。
（3）中（ｚｈōｎｇ）：合。
（4）绳墨：木匠用以取直的工具。
（5）卷：同“蜷”。
（6）规：木匠用以求圆的工具。矩：木匠用以求方的工具。
（7）涂：同“途”。
（8）狸：同“貍”，野猫。狌：俗名黄鼠狼。
（9）敖：同“遨”。敖者，即游者，指来来往往的鸡鼠之类动物。
（10）跳梁：同“跳踉”，跳跃。
（11）辟：同“避”。
（12）机：弩机。辟：陷阱。
（13）罔：同“网”。罟：网的通称。
（14）斄牛：即旄牛。
（15）无何有之乡：庄子所幻想的超越时空、一无所有、绝对自由的境界。
（16）莫：大。
（17）彷徨：徘徊，纵放。
（18）无为：无所事，无所用心。
（19）夭：夭折。
（20）斤：大斧。
【原文翻译】
惠子对庄子说：“我有一棵大树，人家把它叫作臭椿；它那树干上有许多赘瘤，不合绳墨，它那枝岔弯弯曲曲，不合规矩。它长在路边，木匠都不看它一眼。现在你说的那段话，大而没有用，大家都不相信。”庄子说：“你难道没见过野猫和黄鼠狼吗？屈身伏在那里，等待捕捉来来往往的小动物；它捉小动物时东跳西跃，不避高下；但是一踏中捕兽的机关陷阱，就死在网中。再看那旄牛，它大如天边的云；这可以说够大的了，但是却不能捕鼠。现在你有一棵大树，担忧它没有用处，为什么不把它种在虚无之乡，广阔无边的原野，随意地徘徊在它的旁边，逍遥自在地躺在它的下面；这样大树就不会遭到斧头的砍伐，也没有什么东西会伤害它。它没有什么用处，又哪里会有什么困苦呢？
【庄子思想】
本节是《逍遥游》的最后一讲，文章的中心仍是什么叫做有用。惠子对庄子说他有一颗臭椿树，树的形状外貌不合规矩，不像我们常见的杨树、松树那么笔直，所以木匠都看不上这种树。
所有人可能都会为这棵树感到惋惜，因为别的树都有利用价值，只有这棵树被遗弃在路边毫不起眼。但是真的如我们想的这样吗？
庄子却认为，你看野猫和黄鼠狼他们捕捉猎物时那么威风凛凛 （lǐn lǐn），但当他们踏中捕兽的机关陷阱时就死在网中。它们看似本领强大，最终也难逃一死。耗牛的体积够大吧，却捕捉不到老鼠。所以，任何事物不管大小必有他擅长或者不擅长的地方，人也一样，都有自己的优势。
没必要去羡慕别人的成功，优良的树种一长大就被砍去做房梁，做大船等等，像苹果、梨子这些水果树，一结果就被农民摘去儿女，然后不断修剪只为来年有更好的收成。
而无人问津的臭椿树呢，因为大家觉得没用，它也就没有被砍伐的危险，在广袤的原野逍遥自在，没有生存的困苦，最终才能长成受人膜拜的参天大树。
是的，我记忆中的那些神秘古树，无一不是枝丫繁茂无章，正是因为他们的身形不符合人类的价值观念才被长久的存留下来。
大家还记得楚王曾派了一位大臣请庄子出山作宰相的故事吗？庄子是这样拒绝的：
庄子：“我听说楚国有一种神龟，死了三千年了，它的骨头还被放在宗庙里，用做占卜。你说，它是情愿送了性命留下骨头，让人敬重好，还是情愿活在烂泥巴里打滚好呢?”
大臣：“我猜它一定愿意在泥巴里打滚。”
庄子：“那么你们回去吧，我和它一样，愿意拖着尾巴在泥巴里打滚。”
亲爱的朋友，你愿意成为栋梁之材，还是愿意自由成长活出自己呢？
好了，庄子第一篇《逍遥游》就与大家学习到这了，下一期我们将开始学习第二篇《齐物论》希望大家每天都能读一读庄子的文字，重新认识自己！
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