这就是这个国家根深蒂固的互舔伤口这一文化，人类习惯被长期饲养的话，就会像这样变成寄生虫一样的生物。——《胜者即是正义》
1.
《奇葩说》最新一期的辩题让我有点无语。
这一期的辩题是《我毕业后生活拮据，该不该啃老”？》。我的立场坚定且明确——
废话，当然不该。
因为“啃老”就像一个无底的洞，怎么填都填不满。而且，一旦你接受了父母的馈赠，许多事就会变的“理所应当”。
以我自己为例，刚毕业的时候，工资着实不高，哪怕是正常吃喝，基本也是一个月光族的状态。父母一看，男人怎么可以年轻时候没有存款呢？于是头俩个月赞助了我2000。
随着我岗位转正，收入稳定之后，父母给予我的“补助”越来越少，依稀记得只有几百元。
你猜那时候我的第一反应是什么？我生气了。
我想着，之前好歹还有2000元，现在只有几百元，几个意思，把我当乞丐打发呐？
这就是经济学上的“锚定效应”的反噬作用。一旦那个高起点的锚点定下了，我们今后就会忍不住拿现状和最高点比较。
这导致的结果就是，我会无端和父母怄气。
说实话，现在想来，我还挺想乘时光机回到过去给自己俩耳刮子的——
父母救济你，是情分，不是本分。
而当你一旦心安理得地接受了“啃老”这个设定，你和父母之间的亲密关系就会变味了。
一开始父母帮你，你会觉得受宠若惊，寝食难安，可后来随着被救济生涯的延续，你变的不以为意，甚至觉得理所应当。
可父母的钱再多，毕竟也不是银行。起初也许他们是心甘情愿地帮你，可总有一天，他们会因为捉襟见肘而委婉地拒绝你。
那时候的你，真的能够平静悠然地接受这个现实么？
2.
关于啃老，我印象最深刻的一部电影，是日本的《不求上进的玉子》。
女主人公玉子是一个典型的“啃老宅女”——
二十多岁了，内衣裤还要老爸来洗。
自己从不下厨，却还对爸爸做的菜挑三拣四。
明明自己才是社会的寄生虫，却还成天抱怨“世风日下”。
面对这样一个“啃老族”女儿，他的单亲父亲善次是怎么做的呢？
四个字，任劳任怨。他无条件地包容女儿的一切，并甘心为女儿做牛做马。
用我们中国人的称呼来说，玉子就是“温室里的花朵”，是典型的被宠坏的一代。
那么，玉子这朵花开得好吗？
她可太惨了。
满心欢喜地去面试艺人的招聘，结果被面试官无情地嘲讽。在路上碰到以前的同学，压根不敢正眼看人家，因为对方早已是身穿名牌的白富美，而自己呢？衣衫褴褛，不提也罢。
回到家后，玉子把气悉数撒在善次身上。善良的父亲隐忍住了这一切，可泪水忍不住在眼眶里打转。
如果此时有人物独白，我想善次内心一定会绝望地说一句：“我为你倾其了所有，你却觉得这还远远不够。”
我们都排斥成为玉子这样的“废柴”，可是，谁敢说在她的身上没有看到自己的影子呢？
工作的时候，吊儿郎当，辞职的时候，说走就走。为啥现在的年轻人如此有底气，是因为深知自己的优秀吗？
不，恰恰相反，是因为他们知道自己哪怕再怎么废物，自己也不会无处可去。
“我还可以回家去呀。不都说，家是世上最温暖的港湾嘛？”
多少年轻人，就是被这句“家是世上最温暖的港湾”给毁了。
港湾意味什么？它可以为你挡风遮雨，为你提供一切资源，让你免除饥饿之忧。
或者，我们可以再换一个词，叫做“退路”。退路是好事吗？也许吧，有了退路，我们会更加有安全感，更有自信，不至于陷入走投无路的境地。
然而，陈铭说过一句话：“人一旦有了捷径，捷径就会成为人生唯一的路。”
问你，一天搬砖拼死拼活一天赚200，和撒个娇父母立刻转给你3000元，哪种日子更轻松？
我能够理解“啃老族”的想法，但我并不苟同。
法律规定了“父母在子女可以独立生存的条件下，没有继续救济”的义务，是有原因的。
一个人一旦寄生上了瘾，就像吸食海洛因一样，他是停不下来的。
3.
《麦田里的守望者》有一句经典语录：“成长是人必经的溃烂。”
初入社会的时候，我对这句话一知半解。可现在，我似乎有点理解其中的真谛了。
切断连接我们和父母的那根“脐带”，我们痛，父母也痛。但这种痛是一个人长达成人的必经之路。如同一只秃鹰，只有被父母丢下了山崖，它才会学会飞翔。
还记得我刚才提的那部日本电影吗？玉子在结局里，她成熟了，独立了，想通了。她是怎么做的呢？其实很简单——
她决定搬出去一个人住，切断父亲的经济援助，找一份体面的工作自给自足。
如果父母“处心积虑”地想要救济你，请你一定要拒绝他们。因为你接过的这笔钱上面，残存着一股味，那是父母的血汗味。
我害怕闻到这个味，因为我心会不安。
作者简介：西门君，前《跑男》一二季现场导演，目前就读浙大传播学在职研究生。公 众 号《西门君不吐槽》。关注我，毒鸡汤管够。商务合作请私信。
网友评论