一、何以谓大先生？
“民主之魂，教育之光”
1.民主之魂
1）政治之魂，即他的政治理想。通过教育实现国家的民主，后来他发现不摧毁一个专制的政权是无法单独实现教育民主的，因此，他后来走向政治民主。
2）生活之魂，即他的生活方式。他与人相处的平等观念，他提倡师生互助互进，强调先生要向学生学习，向老百姓学习，呼吁做先生的要把自己的生命放在学生的生命中，放在大众的生命中，树立“人中人”的意识，消灭“人上人”的观念。
3）教育之魂，其他的所有教育实践都是为了培养具有共和精神的公民，培养国家的主人，培养共和国的公民。封建专制教育培养奴才，民主教育培养主人。
2.教育之光。
1）中国之光，即办有中国气派的教育。无论多么先进的理念和做法，都要根据中国的实际情况予以改造。
2）平民之光，即面向多数人的教育，面向劳苦大众的教育。
3）儿童之光，无限的相信儿童，坚信每一个孩子都有着无穷的创造力。
4）生活之光，将教育根植于生活，融合于生活，着眼于生活，从生活出发，最终为了生活。
5）创造之光，“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”。“培养创造力以实现创造的民主和民主的创造”。
6）师范之光。教育的品质取决于教师的品质，只有高质量的教师才可能有高质量的教育。
二、大先生内涵
1.大道德。“只要是为老百姓做事，我吃草也干。”“我要代表孩子们向你们上一个总请愿：不是要你的金，不是要你的银，只要你的心。”无私怀着爱心，心里装着每一个孩子，超越个人一切功利的人格，就是大道德。
2.大理想。改造社会，改造中国的伟大抱负。
3.大胸襟。站在人类精神文明的制高点，反思自己的每一堂课。立足国内，放眼全球，办中国的教育。
4.大思想。他思考民族和国家的，昨天今天和明天顺应历史潮流，想应时呼唤服务于民族国家的发展，不人云亦云，屈从权贵。
5）大学问。有手不释卷的习惯、博览群书的阅历、学富五车的积淀。
6）大智慧。历史在发展变化，时代会给我们提出一个又一个新的问题，具有大智慧的先生总能与时俱进的面对这些难题，提出有针对性的策略、技巧、办法，其中蕴含的智慧能超越时空。
读了这一部分内容，我身感形秽。先生的的确确是我们的楷模，他的思想，精神，做法都是我无法企及的。当我仰慕先生的高大不知所措时，李镇西老师指引我：要继承，先别说创新。大先生从来不是人为培养的，而是在适宜的环境中自己成长起来的。不是人人都可以成为大先生，但是人人都可以有大先生的追求。那就从自我做起，热爱读书还有教育信仰，有爱心，心里装着每一个孩子，把教育工作看做实现中华民族伟大复兴的一项事业，尽管现实中西方文化不断渗透入侵，也要保持一颗中国心不丢弃中国传统文化，在岗位上尽职尽责，传道授业，担当奉献。
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