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没有人可以爱,那就爱艺术吧。艺术也会给你希望与光。
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艺术是什么?艺术是生命的倒影。
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倒影,是人的观照。
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艺术不是自然,亦不模仿自然。艺术表现心中的自然。
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创作是自我表现,但表现的并不仅仅是自我,亦是自我对世界与生命的观照。
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生命与存在,是艺术的两大主题。生命,是瞬息的,欲望的。存在,是永恒的,空灵的。
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自由是好的,但是不能自由到混乱。和谐是好的,但是不能和谐到没有自由的空间。于艺术如此,于政治亦如此。
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节奏感之所以美妙,是因为它在无序中创造了一种有序的结构。万事万物,无不在有序中生成,在无序中毁灭。
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踢球也好,做菜也好,只要做得足够出色,漂亮,能使人产生一种愉悦的快感,人们就会说:那简直就是一种艺术。可见,人们直觉的认为,艺术与审美有关,具有审美价值的事物才能称作艺术。
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艺术创作固然有其理性上的原理,但在创作过程中,起主导作用的还是那些非理性的因素。
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创作对艺术家而言是一种本能的需求。
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将艺术的动力归之于性欲的升华,就好比将性等同于生命。
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艺术与现实的距离是什么呢?艺术需要想像的空间,而现实会破坏想像。
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艺术只属于少数人,和大众没关系。艺术如果试图取悦大众,就会变味,变成娱乐。娱乐才是大众喜爱的。
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艺术服务于政治当然不好,臣服于市场也一样不好,不过比前者稍好一些罢了。艺术应该是个人的,像花草一样自由生长。
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波普艺术是把创意当成了艺术。创意的确能带来一种新奇感,但只有新奇感是无法成就艺术的。
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一件作品的艺术价值,不会因为它的作者是谁而改变。但在人们心里,会发生那样的改变。
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见有人说某某的艺术是有问题的,不禁奇怪:艺术怎么会有问题呢?艺术是不存在问题的,它又没有对错可言。学术才会有问题。
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唯物主义者通常对艺术麻木,因为艺术需要感性,而他们总是太现实,太理性,满脑子概念。
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科学的艺术,既诋毁了科学,也玷污了艺术。应该让科学的归科学,艺术的归艺术。科学亦如哲学般追求真理,使人有理性,有知识,但未必可以净化人的灵魂。心灵的、审美的东西还是得靠艺术。
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艺术也无法拯救人类,它只能拯救那些爱艺术的人。那什么可以拯救人类?浪漫地讲,是爱。现实地讲,是科技——前提是人类能够善用它,否则它也可以毁灭人类。
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