为将之五德

181211日更第10天

今天说说“将之五德”这个话题。将之五德：智、信、仁、勇、严。

燕垒生在“天行健”中，将楚休红统率的地军团分为五个营：仁、义、信、廉、勇，号称“五德营”。“五德营”有三个与“将之五德”相同，以义和廉替代了智和严，部分原因是为了凑五营统制杨易、钱文义、陈忠、廉百策和曹闻道的名字与风格。

但“将之五德”以其出处“孙子兵法”而论，就是“智信仁勇严”五者。

有些东西，已经是约定俗成的说法了，但其实与原文有区别。

比如，我们都知道顾炎武说“天下兴亡，匹夫有责”，但其实原话是：保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。后来梁启超给总结成“天下兴亡，匹夫有责”了。

“将之五德”这个概念也是这样。在“孙子兵法”中，其实没有“将之五德”这个说法，只有“兵者五事”。

有关内容在“孙子兵法”第一篇“始计篇”。“始计篇”第一句就是我们很熟悉的“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”；下一段就谈到了兵者五事：道、天、地、将、法。在“将”这一事中，原话是：将者，智、信、仁、勇、严也。

原文意思应该是，有这五者，才可为将。后来，就有了“将之五德”这一说法。

这虽不是原话，但和“天下兴亡，匹夫有责”一样，总结得很精准。

从管理学讲，每个人能直接管理的最多就是五到七个人，所以班长管十个人，需要一个副班长协助；司令管千军万马，需要好多人协助，但他直接管的也不过是十个八个人。

不管管十个人，还是千军万马，小至班长，大至司令，要做统兵之将，这五个素质要求是一致的。

今天有些匆忙，明天具体说这“五德”。

（微信公号：孔见）