在《东吴相对论，褚时健和他的橙子（下）》这一期节目里，两位主持人谈道：
梁冬：我有时候在想，当我六十多岁七十多岁在养老院的时候，是不是还有人陪我打麻将，这是我这一辈子人品的总结。你想想看，混到老，甭管你曾经是亿万富翁还是上市公司主席，在养老院有人陪你玩麻将，你再成功也就不过与此。所以人生除了积到钱以外，积两个老朋友很重要。朋友是越来越少的。我们整个国家正在迈向老龄化时代，我们这一拨人---60后，70后，80后将会是第一拨真正进入这样一个“空心化”时代的人。如果每个人花时间去想想哪个时候的情景，你就会立刻意识到，今天做的有些事是有意义的，有些事是很没有意义的。
吴伯凡：你今天的焦虑，有些是有意义的，有些是毫无意义的。如果以这种视角让我们的灵魂去旅行，到未来的那一段去看一看，然后再回来，做一次穿越时空隧道的旅行，你会发现现在做很多事情你会变得从容和清澈。
很多事，人到老年的时候才会想明白，然后就后悔，我当初怎么那么傻。我是一个老年人，我有类似的体会。幸亏我青年时代记住了保尔，柯茶金“不因虚度年华而悔恨，也不因为碌碌无为而羞耻”的著名格言，这使我迄今为止总算是做了一点有意义的事情。而那几句格言，正式站在终点的视角观察人生的。所以我建议家长和教师，如果你们的孩子或学生已经到了初2以上的年龄，你们可以把两位主持人说的这些话讲给他们听。当然，你肯定会发现多数人会当作笑话，甚至有不少孩子听都不想听，对此你不必在意，这很正常。但是也许有的孩子听着听着肃然而思，我告诉你，这种肃然而思的孩子可能就是未来真有成就的人，或者真会生活的人。这可以作为一种“指示剂”。比尔。盖茨少年时代曾经在日记里写过这种的话：“也许，人的生命是一场正在焚烧的火灾，一个人所能去做的，就是竭尽全力要从这场火灾中去抢救点什么东西出来。”你看，他几乎在生命的开端之时就从生命的结尾之处思考问题了。真是厉害！
读后感：这个观点其实在我之前的文章中就有提及过，我们的世界观和人生观需要有一种追溯的思想，从古至今，从未来到现在，站在一个比较高的角度来看问题，那么肯定会给你一个完全不一样的看法。但是一般人往往没有这种思维模式，总是“只缘生在此山中，云深不知处”。当然人也不会是天生就有这种能力，多半是有高人指点，或者是通过阅读而得到的。
就我而言，前几十年肯定是没有过这样的念头的，按部就班的过来了。只是在后来重新开始阅读之后，慢慢地开始转变一些观念了。所以，从这点来说，培养孩子的阅读的习惯是建立三观的一个重要的途径。而有关人生价值观里面，哲学思维应该是最能体现这种追根溯源的了，叔本华的译书是我稍微看了一下的，他就说过只有当人老了的时候，才会懂得更多的道理吧，（其实我倒不一定认可，很多人到了老年估计也照样看不透很多事情）。而在他的书里面就是宏大叙事，从比较高的层面来分析人性，虽然有很多人认为他是一个悲观主义的哲学家，其实个人觉得他的理论虽然有一些唯心一点，但是基本都是符合世人的现状，我们可以从自身的感觉来应证他的理论。所以，当我们接触到这些哲理之后，应该会有益于我们更好的面对人生，面对现实生活中一切事情。也是一种从未来看现在的思维。
而我们都知道时间是不可逆转的，不管你现在如何后悔时光的飞逝，而碌碌无为，或者是浪费了不少时间，那么也是无用的。那么我们能够把握的其实只有今天，现在。所以，基于此，我们从过往所吸取的教训应该是：如果充实一点的过好每一天，做好一些规划，做好一些设想….. 当然生活总归是会有一些意外的发生，其实很多所谓的意外严格来说也不是意外了，可能是发生在别人的身上，这次发生在你的身上了，那么真正来说从来没有出现过的事情发生在你的身上的几率几乎为零，所以我们也没有必要为了这样的意外而惊慌失措。
所以，我们所要避免的就是纯粹的时间浪费，但是，话又说回来，谁又能说即使那些所谓的浪费的时间就一点意义都没有呢？很难讲。我还是比较认可辩证主义的哲学论点，还是相对论一点的好，不然就会太过理想化和绝对化。比如我们经常看到幼儿们长时间的重复的做一件事情，你能说他们这样做是在浪费时间吗？
我也一直在设想自己的退休时光，大概是这样的吧：每天能锻炼一下身体，做点家务，看看书，下下棋，有机会旅游一下。也就很满足了，当然前提是自己的健康能保持的较好吧。所以对于我们每一个人来讲，健康还是第一位的！自我批评来说，目前需要减减体重了，饮食也不太科学，运动量没有以前大。所以，中长期的第一目标就是让回归正常的体重。
本文的思想也有助于投资，比如说你持有一只好的公司的股票，长期持有，拉长时间来看，一般来说都会给你不错的回报，我们一般难以战胜的是自己的习惯性的厌恶损失的心态。所以投资往往是逆人性的。
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