金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春

“外物之味，久则可厌，读书之味，愈久愈深”。这是北宋理学家程颐在《二程遗书》中的一段话，这句话表达了程颐对于读书的理解，亦反映了他作为一位哲学家的思考和认知。

腹有诗书气自华，读书万卷始通神。读书使人心明眼亮，读书越多就越能体会到其中的乐趣。

人求上进，先要读书。人要明理，必要读书。

白岩松说：读书是世界上成本最低，收效最大的的投资。

读书，使我们脱离凡俗，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有一片美好的世外桃源，万物复苏，生机盎然！

读书越多，你的世界就越大，你的思想就越豁达，你的灵魂就更温暖。

心情愉悦时，读书可以与古人对话，与智者交流；思绪烦乱时，读书可以让内心平静，洗涤灵魂，暂时忘却那些无尽的烦恼。

正如杨绛先生说的，“读书就好比隐身串门”，思接千载，视通万里。

因为我们明白，人生没有白读的书，每一页都算数。

明代诗人于谦从小酷爱读书，刻苦钻研，孜孜以求，并把文天祥视为自己的偶像。

他敬佩仰慕文天祥的气节，就把文天祥的画像悬挂在自己的座位旁边，几十年如一日。

待他长大成人，为官清廉，做事严谨，深受百姓爱戴，这些都归功于他年轻时对读书的热爱。

就如我们今天学习的这首诗，从诗中我们便可以看出诗人是多么喜爱读书。

“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。活水源流随处满，东风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。”

书卷就好像是我的多年老友，无论清晨傍晚还是忧愁快乐总有它的陪伴。

眼前浏览过无数的文字后，心中再无半点尘世间的世俗杂念。

坚持经常读书，新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭。勤奋攻读，像东风里花柳争换得形色簇新。

漫跨着金鞍，权贵们犹叹芳踪难寻，不相信我这书斋里别有春景。

诗人以书为伴，把它视为自己的朋友、知己，形影相随，愁苦以共。

读书可以明理，可以赏景，可以观史，可以鉴人，可谓是思接千载，视通万里，这美好之情之境，不是玩物丧志的游手好闲者流所能领略的。

于谦，字廷益，号节庵，官至少保，今杭州市上城区人。他祖籍今民权县程庄镇于庄村  ，谥号忠肃。

他是大明的民族英雄，曾经随明宣宗平定汉王朱高煦之乱，也因为抗击北方瓦剌大军而让明朝续命两百年，可是最后却被奸臣诬陷冤枉致死。

他一生忠勇、机智果敢，却又因清廉刚直而遭人怨恨。

于谦的诗作很多都表达归隐情怀，如《入京》，“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”；有些诗叙述慷慨悲凉的风貌，如《石灰吟》，“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”。

我们今天学习的这首《观书》，是诗人盛赞书之好处，极写读书之趣，抒发喜爱读书之情，意趣高雅，说理形象，颇具感染力。

在明代，科举进入后期，不少人将读书当作敲门砖，只将心思用在如何升官发财上，不再对书感兴趣了。

而于谦对读书如此热爱则不同凡响。面对以做官为目的，达到目的而后放弃书本的官场恶习，酷爱读书的于谦题下《观书》一作抒发胸臆，批评读书现状。

书本是人类知识的积累，故而开卷有益。书本使人充实，使人心胸开阔，使人眼界提高，因而“开卷有益。”而于谦很好的阐释了这一真谛。

《观书》
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字，胸次全无一点尘。
活水源流随处满，东风花柳逐时新。
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。
——明.于谦

赏析

这是明朝于谦的作品，该诗盛赞书之好处，极写读书之趣。

这首诗写出了诗人读书的自我亲身体会，抒发喜爱读书之情，盛赞书之好处，意趣高雅，风格率直，说理形象，颇有感染力。

书卷多情是故人，晨昏忧乐每相亲。

首联的意思是，书卷就好像是我的多年老友，无论清晨傍晚还是忧愁快乐总有它的陪伴。

书本好似感情真挚的老友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。

本诗开篇，即以个人读书的独特体会，谈出自己和书本的亲密关系。

眼前直下三千字，胸次全无一点尘。

颔联的意思是，眼前浏览过无数的文字后，心中再无半点尘世间的世俗杂念。

眼前的书，一读即是无数字，读书之多之快，表现诗人读书如饥似渴的心情，胸中顿觉爽快，全无一点杂念。

“直下三千字”，写为书所吸引；“全无一点尘”，写书本知识荡涤心胸，心无杂念。

这两句诗使诗人专心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。

活水源流随处满，东风花柳逐时新。

颈联的意思是，坚持经常读书，新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭。勤奋攻读，像东风里花柳争换得形色簇新。

活水句，化用朱熹《观书有感》“问渠那得清如许，谓有源头活水来”句，是说坚持经常读书，就象池塘不断有活水注入，不断得到新的营养，永远清澈。

“东风”句是说勤奋攻读，不断增长新知，就象东风催开百花，染绿柳枝一样，依次而来，其乐趣令人心旷神怡。

金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。

尾联的意思是，漫跨着金鞍，权贵们犹叹芳踪难寻，不相信我这书斋里别有春景。

结尾一联，以“金鞍玉勒寻芳客”为陪衬，写出书斋之乐

“勒”为马笼头。“金鞍玉勒”者是富贵公子，再缀以“寻芳客”三字，直是富家浪子。

这些人日以寻花问柳为能是，他们和诗人是两个不同世界之人，故而他们自然不会相信书斋之中别有一个烂漫的春天。以贵公子反衬，显示读书人书房四季如春的胜景。

读书可以明理，可以赏景，可以观史，可以鉴人，可谓是思接千载，视通万里，这美好之情之境，不是玩物丧志的游手好闲者流所能领略的。

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