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因为茅盾文学奖的颁发，让我关注了其中得分最高的《雪山大地》一书。作者杨志军，祖籍河南，因父母在解放初时选择了留在青海工作，故而他生于斯、长于斯，在那里生活了差不多40年，对那片土地上的风土人情，可谓了然于心。
这本书五十多万字，描写了从解放初期到如今约50年岁月草原的变迁。文字优美，具有浓郁的藏族风情，可谓草原史诗般的巨著，读来令人荡气回肠。在阅读的过程中，我一次次被感动得热泪潸然。
最令我感动的，自然是文中无处不在的人性的光辉。它让我想起了诗人艾青的那句：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。”
小说一开始，我们就感受到了这一点。“我”的父亲是名汉族援藏干部，取了一个藏族名字“强巴”。他深入藏区蹲点，借宿在贫民桑杰与赛毛家。当他外出遇上洪流时，是赛毛用自己的生命，换回了他的安全。
从此，强巴一家与草原上的这家人有了水乳交融、割舍不了的情愫。他把桑杰的儿子，聋哑儿童才让带回到西宁。在那个缺衣少吃的年代，除了保证他物质上的无忧，更是千方百计的治疗他的耳疾。这中间的过程可谓历尽千辛万苦，尽管很长时间没有成效，但他们依然不放弃。他们的锲而不舍，终于迎来了春暖花开。才让不但被治愈了，他的聪慧更远胜于常人。
强巴在工作的过程中，结识了藏族头人，如今的公社主任角巴。角巴为人豪爽，果敢决断，在藏民中极富威望。正是因为有他的帮衬和支持，强巴在草原上的许多工作才能顺利得以开展。
彼时，作为副县长的强巴，在面临“瘟牛肉”一案时，宁愿舍弃自己的官职，也要保强巴的地位和自由。他的无私与担当，由此可见一斑。
为了让草原上的儿童都能有学上，用知识的力量改变个人的命运，强巴决定在草原上兴办学校。出于一个都不能少的目标，强巴可谓磨破了嘴皮，跑断了腿。当然，这其中更少不了角巴及桑杰的物质及精神上的支持。
从“一间房”开始，没有建筑材料，没有资金的支持，愣是把学校办得红红火火。从此，草原上有了朗朗的读书声，草原上的新生一代，也从此接触到了外面的世界，有了更高远的天空。他的使命感与情怀，令人动容。
面对着草原上不断繁殖的牛羊，强巴以超前的意识，创办了“沁多贸易”，专门收购牛羊肉，宰杀并销售到西宁等大城市，同时还把草原上紧俏的物品提供给牧民。是他，带动了牧民对金钱产生概念，尽早富起来。
作为畜牧专业毕业的大学生，强巴敏锐地意识到，草原大面积沙化，将会带来灾害性的毁灭。于是，他心存侥幸，希望能人工种植，固草除沙，让草原肥沃依旧。可惜，他的实验并未成功。为此，他的内心充满了歉疚。也因此，他放下了不再从政的念头，再次接受了当州领导的任命，让牧民生活城市化，还草原一片碧草蓝天，就是他最大的愿望。
为了这片雪山大地，强巴操碎了心。在他的带动下，草原上的年轻一代也积极投身于家乡建设的事业中来。眼看着沁多城正向着理想中的样子发展，越来越美好时，父亲却永远的倒下了，长眠在这里。对他来说，心愿已了，便无遗憾。
“我”的母亲苗医生，她的事迹更是在草原上被广为传唱。她原本是西宁大医院里的外科医生，但为了草原，她自愿放弃优渥的生活，和父亲一起，为这里创办了第一所医院。他们四处筹备药品和设备，苗医生亲自带教医学生，尽自己最大的能力，为牧民们消除疾患带来的痛苦。
一个偶然的机会，她接触到了麻风病人。当听说得此病者会被驱逐到生别离山，任其自生自灭时，苗医生惊呆了。
生别离山，“悲莫悲兮生别离”，多么形象又残酷的地名啊。多少人心怀恐惧，远远的躲避着这一瘟疫。作为医生，苗医生自然知道其中的风险，但出于医者仁心，她不顾麻风病会高度传染的现实，一头钻进了生别离山。她立志要攻克这一顽疾。为此，她日日夜夜的忙碌着。
苗医生是有着一颗怎样的金子般的心呀。在她的悉心治疗和照料下，很多麻风病患者不但在身体上得到了痊愈，更走出了心理阴影，重新鼓起了生活的勇气和希望。
苗医生也因此被草原上的牧民称为“活菩萨”，我觉得，她值得被顶礼膜拜。叹只叹，在长期的接触过程中，她自己也不幸染病，从此默默承受着与家人分离的痛苦。
多少年过去了，就在麻风病即将被全面扼杀的前夜，苗医生却不幸积劳成疾，永远化作了雪山大地的守护神。
角巴，是小说中人物个性最鲜明的。作为世袭的头人，他在牧民心中有着不怒自威的形象。他豪侠仗义，自愿捐出了自家一望无际的草场。他和强巴之间，有种惺惺相惜的味道。所以，为了动员藏族孩子上学，他慷慨地无偿提供食物和场地。在强巴一次次遇上麻烦与难解之题时，他义不容辞的尽自己的能力，为他分忧解难。
最后，为了动员钉子户离开已经沙化的牧区，已经暮年的角巴不惜亲自上门，苦口婆心地劝说。为了防止他们反悔，还坚持与他们一起离开。当雪灾来临时，他不顾自己的安危，探路在前，不料陷入了雪渊之中，献身于茫茫的雪山大地。
梅朵，是草原上精灵般的存在。她开朗活泼，能歌善舞。在演艺事业如日中天的时候，却毅然选择了改行。因为，自从去了一趟生别离山，看到了苗苗阿妈和那些因为麻风病而毁容的病患时，她就在心中暗暗下了决定，要替那些人恢复美貌。心中怀着神圣的使命，她自费拜师学艺。为此，她舍弃的，除了金钱、名声，还有小我的世界。她的心中，满满的都是大爱。
还有才让，这个生来不幸聋哑，因此被汉族家庭抚养长大的孩子，他是个神童般的存在，聪慧与能干远非一般人能企及。为了回报家乡，拥有斯坦福博士学历的他毅然归来，跟强巴阿爸一起，为建设草原新兴城市而殚精竭虑。他也因为体力透支严重而猝死，令人徒添悲伤。
书中还有许许多多的人物，善良慈爱的姥姥姥爷，为守护留校学生不幸被狼咬死的姜毛奶奶，裸捐数千万资产的桑杰与卓玛，传唱草原歌谣的洛洛和央金，以及接过教育接力棒的“我”等等，各有各的闪光点，人物形象立体生动，令人难忘。
小说中，动物的忠诚与灵性，尤其令人难以忘怀。
读了这本书，我想，或许每个人都希望能拥有一匹像“日尕”那样的神马。它实非动物，而是一名不可或缺的家庭成员。它日行千里而不知疲惫，懂得主人的心思，不需要你发号施令，就能将主人安全迅速地带往他想要去的地方。即便它在吃草，甚或求偶，只要主人一声口哨，无论有多远，它总能迅速的赶回主人身边。
当然，它最大的功劳，还在于它作为一匹头马，深知自己身上所负的使命。在草原日益沙化之际，它用自己的号召力，带领千军万马，离开了曾经熟悉的家园，去往遥远的自然保护区。也许，它与主人从此再也无缘相见，但它的神性，将值得草原上的人们一再传唱。
还有，那些负责看家护院的藏獒，当周、梅朵红、梅朵黑、多吉等等，能凭直觉区分好人与坏人，驱赶狼群。它们用自己的忠诚与灵性，负责起一方天地的安全，也令人感叹。
小说中富于藏族特色的元素，特别令人着迷。
羡慕少数民族人们的能歌善舞。书中这些生活在马背上的藏族人民，他们似乎都是天生的诗人与歌唱家。无论是欢乐，还是忧伤，是相聚，还是别离，都能用歌声表达心中的喜怒哀愁。那如诗般的语言，如百灵鸟般清脆的嗓音，久久在我们的头脑中盘桓。
最后，引用小说中最后一章开篇的诗作为结束。
是天空的表情，是城市的符号，
是草原的标志，是乡村的神态，
是一切璀璨之上的璀璨，
那永不放弃的爱念——扎西德勒。
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