“德不配位，必有灾殃”

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“德不配位，必有灾殃”出自：《周易·系辞下》。

孔子在《周易·系辞下》注解为“德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。”

大意是，一个人的德行浅薄却占据高位，智慧有限却要自作聪明地谋划大事， 能力有限却要不自量力地承担重任，这三种情况很少有不会招来灾祸的。

“德薄而位尊”者，不能服众。

人贵有自知之明，最怕自视甚高，眼高于顶，目中无人。即使一时被推举到高位，也经不住时间与现实的考验，轻者被迫下野，灰头土脸，重则命丧黄泉。

《水浒传》里的那个王伦就不能审时度势，心胸狭隘。既然不受人拥戴，不如见好就收，主动让贤，还落个顺水人情。而他却嫉贤妒能，压制贤达，拉帮结伙，排除异己，这就是典型的德薄而位尊。最终如何？落了个身败名裂，反误了卿卿性命。

天下之大，有德者居之。无德之人，觊觎位高权重，纵观历史，都没有好下场。有的现世报，有的死后背负千古骂名，还要累及子孙后代。

那副广为流传的名联就是明证，“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦。”奸臣的后代到了岳王坟前都羞愧得抬不起头，秦桧的臭名昭著已经远远背离了德之要义。

有人削减脑袋，投机钻营，天天想着升官提拔。品行修为不到，通过非常手段谋得高位，也是揠苗助长，德不配位。待到水分蒸发，挤出泡沫，一事当前，需他力挽狂澜，承担责任时，便畏缩不前，此时的官位就是火鏊子，是烫手的山芋，只嫌官大，乌纱帽变成狗皮膏药，甩都甩不掉，这样的例子不胜枚举。

“智小而谋大”者，反受其累。

智商、智慧、脑力不逮，则不可谋求超乎自身可控范围之事。

《三国演义》中的马谡就是典型的例子。马谡自幼熟读兵书，智谋超群，确实，丞相有时还要问计于他。显然，这就是一个合格而称职的好参谋。皆因为缺乏实战经验，忘乎所以，主动请缨去守街亭，终因缺乏实战经验，又听不进忠言逆耳，导致街亭失守。蜀国战略要塞拱手相让，战局瞬间转为被动，他自己也被军法严惩，丢了性命。

俗话说得好，有多大的锅，烙多大的饼。没有金刚钻，不揽瓷器活。前事不忘后事之师，从历史故事中汲取人生智慧，今人在谋职与创业中当从中应吸取教训，对自身要有个基本的评估，切忌眼高手低，贸然跟风行事，以免出现人生危局。理性点讲，人是无法赚到认知之外的钱，对于陌生领域，需谨慎涉足。即使误打误撞偶有收获，也带有极大的盲目性和不确定性，一着不慎，满盘皆输。而有些教训，是需要用一生的幸福做代价，没有驾驭资本的能力，就捂紧钱袋子，千万不能盲目投资，极有可能赔个底掉。

“力小而任重”者，自讨苦吃。

每个人的能力有大有小，本无可厚非。领导者需知人善用，把每个人的特长与聪明才智发挥到用武之地，就是一个称职的领导人。否则，把重任交给一个能力平平者手里，极有可能因局部的失利而影响到大局。 “诸葛一生唯谨慎”，却因为错用了一个马谡而铸成大错，杀一个马谡本不足惜，导致辛辛苦苦的北伐胜利果实化为乌有，前功尽弃。他自己也为此而深感自责，并自降官阶俸禄。

作为员工，领受任务更要有自知之明，明知不可为而为之，或好高骛远，言过其实，实在不是明智之举，到头来是害己害人。能吃几碗干饭，必须心知肚明。

凡人想通过努力拼搏过上好日子，也无可厚非，但前提是要量力而行讨生活。对于不切实际的想法尽早断了念头，君子当有所为，而有所不为。“辛辛苦苦一攒攒，不如医生一铲铲”，“前半辈子用命换钱，后半辈子花钱买命。”大众总结出的这些人生感悟，无不都有切肤之痛。很多人仗着年轻，拼命透支身体健康换取收入，人到中年，正是家中顶梁之柱，却因积劳成疾，落下一身的病根，有些病甚至花钱都未必能挽回生命，何苦来哉！

“德不配位，必有灾殃”意在警示我们，对自身的综合实力要有全面而基本的评估，不为虚名所累，不为愚蠢买单，不为盲目自大自食恶果。守住自己的底线，尽人事，听天命，不失为明智之选。