一悟:以善为本,以和为贵
古人云:“祸福无门,惟人自召。”以善为本,随时把善意传达给别人,别人也会释放更多的善意,久而久之,人们就积攒下了缘分,自己的快乐有人分享,同时也能分享到他人的快乐。《周易》曰:“和气致祥,乖气致戾。”对人和颜悦色,一团和气,自然人人乐于亲近。和为贵,能使人们拥有良好的和谐关系。
二悟:大处着眼,小处着手
大处着眼,是心有大格局;小处着手,是脚踏实地。梦想曾经远在天边,现实却是近在咫尺。在虚幻与现实之间一定要保持清醒的头脑。老子说:“千里之行,始于足下。”人做事不能眼高手低,做不得小事,何以做得大事?“一屋不扫,何以扫天下?”
三悟:群处守口,独居守心
群处时,管住嘴,三思而后言。夸夸其谈,似乎眼界开阔、知识渊博、积淀丰厚,岂不知给人的感觉是轻薄、肤浅和狂妄。与人相处,想说即说,毫无遮拦,毫无回避,往往无意中伤害他人。独处时,管住心,三思而后行。古人云:“君子之心,昭之天下,不可使人不知。”每当夜深人静时,独自内观其心,自己的真实面目就会浮现眼前,常常想着别人对自己的好处,你就会有善待他人的感恩之心。
四悟:见善则迁,有过则改
君子看到善行就倾心向往,有了过错就迅速改正。《左传》云:“过而能改,善莫大焉。”人难免会有过错,只要及时改正就是好事。《论语》曰:“小人之过也必文。”小人对于自己的过错,总是千方百计地想掩盖起来。
五悟:君子无争,无好小利
曾国藩说:“不与君子争名,不与小人争利,不与天争高。”与世无争,了却凡尘;与人无争,修性养生;于己无争,亦淡亦浓亦从容。与人争,争一点虚名,争一点蝇头小利,到头来,不过是争得浮夸,争得落寞,争得两败俱伤。
六悟:顺其自然,乐天知命
老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”世界上最大的法则是自然法则,人的法则其实是最小的,所以顺其自然才是人类的生存之道。《易经》云:“乐天知命,故不忧。”如果尽了最大努力仍改变不了现状,那就接受命运,顺其自然吧!这也许是一种解脱。凡事强求不得,强扭的瓜不甜。
七悟:抱朴守拙,难得糊涂
老子说,“处其厚,不居其薄;处其实,不居其华”。抱朴守拙,朴为天性,拙为智慧。朴拙者最初给人的印象,或许是木讷,是愚钝,久与相处,则使人愈见其身上的真善美。金子若久埋沙尘之中,一旦为人发现,刮垢磨光,愈见其光辉。曾国藩说:“一味浑厚,绝不发露。”与其处世圆滑,不如保持自然质朴;与其张显才智,不如难得糊涂。
八悟:灵活应变,从容谨慎
古人云:“临事无大小,皆贵乎智。智者何?随机应变。”智者谨慎行事,随机应变,遇困境仍然从容不迫。智在于治大,慎在于畏小。一次深思熟虑,胜过百次草率行动。堤溃自蚁穴,细微不可不慎。恭为德首,慎乃行基,谨慎是“不糊涂”的基础。一个处事谨慎的人,必然是头脑清醒的人,必然是在大是大非面前不糊涂的人。
九悟:穷不失志,富不嫌妻
王阳明说:“志不立,天下无可成之事。”人穷志不能短!人生一辈子,最重要的是要有志气。远大的志向,能够激励向前,没有志气的人,人生没有方向,跌跌撞撞,找不到自我。古人云:“贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。”患难与共、风雨同舟的贫贱夫妻,情深义重,恩爱如蜜,草房也是天堂。吃得好,穿得好,玩得好,不如结发夫妻白头偕老。
十悟:家和业兴,德留子孙
家和万事兴,父母是家的根,夫妻是家和的基础,上有老,下有小,安安稳稳,和和睦睦才是家的幸福。古人认为:“积钱财留给子孙,子孙未必能守;积善书留给子孙,子孙未必能读;不如积德留给子孙,使子孙繁荣。”古人又说:“赐子千金,不如教子一艺”。“儿孙自有儿孙福,莫替儿孙作牛马”。所以积财产留给子孙是最笨的办法,只有积德、作善事,才是留给子孙的无形财产。
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