看《三少爷的剑》后有个感慨,其实有些事是避不开的。
比如庞涓和孙膑的比斗,比如太祖和蒋公的对决。
仅仅是寻找?不,还是折腾一
燕十三自以剑出道后,就知道,或者说就期盼可以和谢晓峰争个高低。
但很遗憾,燕十三从神剑山庄回来后,就隐居了。
因为从表面上看谢晓峰死了。
没了对手,该多无趣阿。
但无趣就沉沦么?
他没有,他蛰伏了起来。
然后一边在陶冶心性,一边在琢磨十三剑之后的境界。
二
夕阳已经红了,红得就像是燃烧了起来。
燕十三手里有一根木棍、一把刀——四尺长的木棍、七寸长的刀。
他正在用这把刀,慢慢的削着这根木棍。
他想削什么?
刀锋极快,刀也极稳,木棍渐渐被削成形了,赫然是剑的形状。
四尺长的木棍,被削成了一柄三尺七寸长的剑,有剑锷,也有剑锋。
轻抚着剑锋,炉火闪动在他脸上,他脸上带着一种奇怪的表情。
谁也看不出那是兴奋?是悲伤?还是感慨?
可是如果你看到他的眼睛,你就会看出他只不过是在怀念。
怀念以往那一段充满了欢乐兴奋的时候,怀念那一段也充满了痛苦悲伤的岁月。
他握住剑柄,慢慢的站起来,剑尖垂落着。
就在这一瞬间,他整个人都变了。
这种变化,就像是一柄被装在破旧皮鞘中的利剑,突然被拔了出来,闪出了光芒。
他的人也一样。就在这一瞬间,他的人好像也发出了光。这种光芒便得他忽然变得有了生气,甚至使他看来至少年轻了二十岁。
三
河水流动,轻舟在水上飘荡。
他的人却像是钉子般钉在船头上,凝视着手里的剑锋,轻飘飘一剑刺了出去。
剑轻飘飘刺出,本来毫无变化。可是变化忽然间就来了,就像是流水那么自然。
这柄剑在他手里,就像鲁班手里的斧,羲之手中的笔,不但有了生命,也有了灵气。
他轻描淡写,挥尘如意,一瞬间就已刺出了十三剑。剑法本是轻灵流动的,就像是河水一样,可是这十三剑刺出后,河水上、天地间彷佛有了杀气。
第十三剑刺出后,所有的变化都似已穷尽,又像是流水已到尽头。
他的剑势也慢了,很慢。
虽然慢,却还是在变,忽然一剑挥出,不着边际,不成章法。
然后他就刺出了他的第十四剑。
剑上的剑气和杀气都很重,宛如满天乌云密布。
这一剑刺出,忽然间就将满天乌云都拨开了,现出了阳光。
并不是那种温暖和煦的阳光,而是流金铄石的烈日,其红如血的夕阳。这一剑刺出,所有的变化才真的已到了穷尽,本已到了尽头的流水,现在就像是已完全枯竭。他的力也已将竭了。
可是就在这时候,剑尖忽然又起了奇异的震动。剑尖本来是斜斜指向炉火的,震动一起,炉火忽然熄灭!剑锋虽然在震动,本来在动的,却忽然全都静止。绝对静止。就连一直在小河上不停摇荡的轻舟,也已完全静止。就连船下的流水,都彷佛也已停顿。
没有任何言语可以形容这种情况,只有一个字,一个很简单的字──死!
没有变化,没有生机!这一剑带来的,只有死!只有"死",才是所有一切的终结,才是真正的终结!流水干枯,变化穷尽,生命终结,万物灭亡!这才是"夺命十三剑"真正的精粹!这赫然已经是第十五剑!
四
河水又复流动,轻舟又复飘荡。他却还是动也不动的站在那。
他脸上带着奇怪之极的表情,也不如是惊?是喜?还是恐惧?
一种人类对自己无法预知,也无法控制的力量,所生出的恐惧!
只有他自己知道,这一剑并不是他创出来的。
根本没有人能创出这一剑,也没有人能了解这一剑的变化的出现,就好像"死亡"本身一样,没有人能了解,没有人能预测。这种变化的力量,也没有人能控制。
大地一片黑暗。他木立在黑暗中,整个人都好像在发抖,怕得发抖。
他为什么害怕?是不是害怕就连自己都已无法控制这一剑?
这时河水上忽然传来一声长长的叹息,一个人叹息道:"鬼为什么还没有哭,神为什么还没有流泪!"
河水上又出现了一条船,船上灯火明亮,一个人站在船头,看着这燕十三,看着他手里的断剑。他眼睛里也带着种说不出的悲伤和恐惧。
老人慢慢的抬起头,看着他:"你还认不认得我?"
"我当然认得你。"
五
"谢掌柜。"(翠云峰绿水湖上的摆渡人)
"燕十三。"
他们互相凝视,黯然叹息:"想不到我们居然还有再见的一日。"
谢掌柜的叹息声更重:"仓颉造字,鬼神夜泣,你创出了这一剑,鬼神也同样应该哭泣流泪。"
老人明白他的意思。这一剑的确已泄了天机,却失了天心。天心唯仁。这一剑既已创出,从此以后,就不知会有多少人死在这一剑之下。
他沉默着,过了很久,才缓缓道:"这一剑并不是我创出来的!"
"不是?"老人摇头,道:"我创出了夺命十三剑,也找出了它的第十四剑的变化,可是我一直都不满意,因为我知道它一定还有另一种变化。"
"你一直都在找!"
"不错,我一直在找,因为我知道只有将这种变化找出来,才能战胜谢晓峰。"老人道:"一面是我费尽了心血都找不到,一面是谢晓峰也已死了。"
他想起了神剑山庄中漆黑的布幔,漆黑的棺木。
"谢晓峰一死,天下还有谁是我的对手?又何必再去寻找!"他长长叹息,道:"所以我不但沉剑,埋名,同时也将寻找这最后一种变化的念头,沉入了湖底,从那天之后,我连想都没有再想过。"
谢掌柜沉思着,缓缓道:"也许就因为你从此没有再想过,所以才会找到。"
一这一剑本就是剑法中的"神","神"是看不见,也找不到的,他要来的时候,就忽然来了。可是你本身一定先达到"无人、无我、无忘"的境界,他才会来。这道理也正如禅宗的"顿悟"一样。
老人点头。
六
它的剑已回到他手里,还是和以前同样锋利。(谢掌柜打捞起来后,保存至今,然后特意送回给燕十三)
他凭这柄剑,纵横天下,战无不胜,他一向无情,也无惧。何况,现在他已找到了他剑法中的精粹,必定将天下无敌。
但奇怪的是,他心里却反而觉得恐惧。
说不出的恐惧,他自己说不出,别人却能看得出。
谢掌柜已看了出来,忍不住道:"你在害怕?怕什么!"
燕十三道:"夺命十三剑本来就像是我养的一条毒蛇,虽然能致人的死命,我却可以控制它,可是现在……"
"现在怎么样?"
"现在这条毒蛇,已变成了青龙,已经有了它自己的神通变化。"
"现在难道连你都无法控制它!"
燕十三沉默,过了很久,才缓缓道:"我不知道……就因为不知道,所以才恐惧。”
谢掌柜彷佛已明白他的意思。
他们同时凝视着远方,眼睛里同样带着种奇怪的表情。
还没有到黄昏,但夕阳已经很红了,红得就像是已燃烧了起来。
七
有些事,顺其自然,他会来,但你一方面欢喜,一方面又会惧怕。
欢喜,他来了,你得到了;惧怕失去,惧怕不受控制。
哪怕如此,我们还会去寻找,寻找可能;就算如此,我们还会找寻,找寻极限。
人生可不就是折腾嘛。
想得通就不折腾自己,想不通就折磨自己;
懂事就不折腾自己,不懂事就折磨他人;
有能力就自我折腾,没能力就不折腾自我。
但主题是多折腾,多寻找。
因为我们会休息很久很久。
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