“千里难寻是朋友，朋友多了路好走，以诚相见，心灵相通，愿我们永远是朋友……”这首歌曾唱出了我们的心情，也让我们有缘相遇成为了朋友。
朋友，对于现在人的认识很含糊，一面之交就是朋友，朋友的朋友就成了你的朋友，什么牌友、驴友、酒友、烟友……都成了所谓的朋友。
我的交际圈非常窄小，每天过着两点一线的生活，认识的人除了同事就是邻居也有部分家长，但能称之为朋友的屈指可数。我的朋友都是从小一起长大的相处交往了二十多年的知己，我们的关系非同一般，互诉衷肠互相帮助互相勉励，虽不天天联系但我们彼此都知道各自的生活。
我今日读了《论语》，对朋友有了更深层次的了解。《论语》中写到“益者三友， 损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”这句话的意思是交往有益的朋友选择友直、友谅、友多闻的人，会对我们的一生受益。
友直就是指为人要正直，要坦荡，要刚直不阿，不能有谄媚之色，具有郎朗的人格，在你有困难的时候能给你勇气与鼓励的人。
友谅就是懂得原谅别人，要有宽容的美德。过分的苛责不如宽容的力量更持久。宽容别人善待自己，好朋友的宽容大度能给我们一种自省的力量，反省自己找到缺失，找到自信，从他们对一花一叶，一草一木的关怀中折射出来的光芒就是映照我们的最好表现。
友多闻就是学识渊博的人，他们好读书从书中学到的知识转化为自己的东西，让自己身上绽放异彩。广交多闻的朋友能让自己开阔眼界，增长见识，提高学识素养。
损者三友中的友便辟是指性情暴躁的朋友，一个人就像炮仗动不动就发脾气，鼓动其他人去做一些损人不利己的事。这样的朋友容易犯错，即使出现问题他也意识不到自己错在哪儿，只有一股蛮劲盲目的激情只会出现无法弥补的后果。
友善柔指的就是性格优柔寡淡的人，没有自己的主见，活在别人的指挥下随波逐流。这类朋友不但给不了你生活的动力反而还制约着你前进，善良的朋友往往会丢掉眼前发展的机会。机遇对于我们每个人来说可遇不可求，当他从你身边走过时你看都不看一眼，过后才悔恨那已晚也。
友便佞其实就是指真正的小人，心怀鬼胎的朋友。如果你一不小心交上这样的朋友就相当于给自己套上了沉重的枷锁。这类人活跃性强，哪儿他都能混进去，为了以己之利可以不择手段，我们要学会防微杜渐，要不就会让自己付出惨痛的代价。
那么怎么做才能交到好的朋友呢？《论语》中告诉我们要有仁有智，仁就是爱人，真正爱他人的才叫仁，了解懂得他人的就叫智。一是意愿二是能力这是交友的两个前提，意愿是我们有仁想去爱他人，能力是我们有智我们知人善任。朋友是一辈子的好兄弟，交到好的朋友会开创一片好生活。
当然交友也要讲原则，结交那些快乐的能够享受生命的安贫乐道的朋友。物以类聚人以群分，君子之交淡如水，真正的快乐与外界的物质生活无关。有钱人未必过的幸福，穷人也未必过的阴云密布，这与教养和憧憬有关，有教养的人看云是云看雨是雨，对未来充满了希望。其次我们要懂得尊重和把握好尺度，不管是谁我们都要尊重他人，过犹不及就会适得其反。
《论语》中说“侍，于君子，有三愆：言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。”这就告诉我们交友也要讲究原则：第一，不要抢话说，太急燥容易犯错。第二，不要有话不说，隐瞒自己让别人不舒服。第三，不要闭眼瞎说，朋友之间也要懂得尊重，有顾忌，放大光芒不触及他人的伤痕，忠告而善之者，适可而止不要自取其辱。
人的一生不会是一帆风顺，我们总会遇到一些磕磕跘跘，只要我们正确对待会有不同的生活。《论语》中说人生有三大坎，越过去也就无大碍。“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”少年戒色不要被外表所迷惑，中年戒斗职场中不要与他人斗，老年戒得我们要学会减法生活。
有位名人说：我不能选择最好的，而是要最好的来选择我。只有这样我们才活的坦荡，才会吸引更多的真正的朋友，才会走的更远
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