短歌行／曹操
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
一边喝酒一边放声高歌，人生短暂岁月如梭。
好比晨露转瞬即逝，匆匆逝去的时光实在太多！
靠什么来排解忧闷？唯有豪饮美酒方可解脱。
一旦四方贤才光临舍下，我定奏瑟吹笙喜宴宾客。
高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。
我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。
赤壁之战前，已经轻易而举收复了荆襄之地。此刻，曹操站在大船甲板上，检阅水军，部队整齐有序，威风凛凛，胜利在望的心情格外舒畅，于是大摆宴席，与文臣武将一起喝酒放歌。面对自己的八十万大军和壮丽山河，曹操吟出这篇千古绝唱《短歌行》，势不可挡的豪情和求贤若渴的主题非常明确。
一杯杜康美酒可以解千愁，一杯青梅煮酒也可以纵论天下英雄，曹操生逢群雄割据的乱世，目睹百姓颠沛流离，他凭借着过人的胆识与敏锐的判断，挟天子以令诸侯，以汉天子的名义征讨四方，对内消灭袁绍、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，在大乱之中站稳了脚跟，堪称一代枭雄。他爱惜人才，目光长远，他“老骥伏枥，志在千里”，他“烈士暮年，壮心不已。”一句“对酒当歌，人生几何”让多少人在酒酣耳热之际更添一份豪情，一句“何以解忧，唯有杜康”让一代又一代的河南人喜笑颜开，引以为豪。
杜康，相传发明酿酒的人，后世将他尊为酒神、酒祖，并立庙祭祀。曹操这里的“杜康”指的是美酒。杜康酒，中国最古老的历史名酒，我国国宴用酒，产地河南。因为掺入了秀才、武士、傻子的三滴血，因为好喝酒，能喝酒、酒量之大举世无双的“竹林七贤”之一刘伶，“饮了杜康酒三盅，醉了三年整”的故事，激起了古今中外无数名人的兴趣和讴歌赞颂，发展成了一种光辉灿烂的文化。
在《三国演义》里面，“一代枭雄”曹操是一个谋权篡位的奸臣贼子，有着奸诈的作风、残忍的性情。处于社会底层的广大人民，在困苦的生活境遇中渴望明君贤相，于是“尊刘贬曹”，把豪爽与残忍并存的曹操，定格成一个“腹隐机谋”的反面人物形象。千百年来，曹操作为形象最复杂、最具争议的历史人物，可谓誉满天下也谤满天下。每个人心中都有一个不同的曹操，不同的年龄段对曹操的认知也各不相同，无论怎样评论他，可能都会引起异议，只有他的才干，万众一心地不会质疑。
曹操，字孟德，小名阿瞒，东汉末年出身于富豪而不名贵的宦官之家，他的父亲曹嵩是大太监曹腾的养子。据史书记载，曹腾颇有德行、深得皇帝宠信，他先后侍奉过顺帝、冲帝、质帝、桓帝四个皇帝，虽然权力不小，但处于卑躬屈漆的阉人地位，总被世人所不耻。即便后来曹操作了大将军，与袁绍大战官渡的前夕，陈琳代袁绍书写讨伐曹操的檄文中还骂他是“赘阉遗丑”。所以，曹操的家庭是他一生深感耻辱的包袱。这种备受轻视的出身，要建功立业，要实现自己的理想抱负，定然比那些名门世家子弟要艰难百倍。
曹操“少机警，有权数”，小时候就是一个非常机智的孩子王，富有心计，和他一起玩的都是袁绍、袁术这样家世显赫的子弟。
曹操十岁那年，在龙潭中游泳时，遭到了一条鳄鱼的凶猛攻击，他冷静勇敢地与鳄鱼周旋，最后把鳄鱼打得落荒而逃。这么精彩的一件事，曹操从未向人提起，好像从来没有发生过。直到后来，有个大人看见一条蛇而吓得瑟瑟发抖，曹操才大笑说出：“我在龙潭大斗鳄鱼都不曾害怕！”
由于不是出身儒学圣族名门，既无孟母三徙的严教，也没有孔子之子每日上学前都要背诵一首诗的家规，自小就不受传统礼教的约束，爱好飞鹰走狗，射箭比武，行为放荡，任侠游猎。据记载他一天之内曾经射死六十多只野鸡。
他的“任侠放荡，不治行业”，曾引起叔父的极大不满，几次向其父曹嵩告状，引得一番训斥。所以曹操十分讨厌他的叔父，心里一直在盘算着如何对付。有一天，他在路上碰见叔父迎面走来，便装作嘴歪眼斜、十分痛苦的中风模样，叔父又立即告诉了曹嵩。曹嵩赶紧把儿子叫回来，一看，曹操五官端正，口貌如故，非常纳闷。曹操故作委屈地说：“我本来就没有中风，只是因为叔父不喜欢我，横竖看我不顺眼，才总是找各种茬儿冤枉我。”从此以后，叔父的告状就不再那么灵验了，他的行为更加放荡无度了。
袁绍和曹操少年时同是游侠的伙伴。有一次，人家正举行婚礼，他俩悄悄地溜进院中，想玩个劫新娘的刺激游戏。但袁绍失足坠入坑中，扑腾腾爬不上来，曹操便指着坑中的袁绍大叫：“小偷在这里!”而他则乘机逃脱。
网络上流传的这些故事，真真假假，虚虚实实，无非是想说明曹操从小就特有主见，攻于诡计。
曹操十五岁就有了忧国忧民的焦虑。当时，政权残酷压榨，宦官与外戚斗争激烈，豪强地主野蛮掠夺，“白骨露于野，千里无鸡鸣”的悲惨景象，让他心焦如焚。他开始为经天纬地的壮志勤奋读书，楚辞乐府、书法绘画……博览群书。后来，他又感到要整治乱世，绝对离不开武力，要想拯救乱世，学好兵书战策势在必行。于是，他在饱读诗书之余，又开始潜心于军事著作的研读，抄集百家兵法，汇成书册《兵书节要》，又注《孙子十三篇》，皆传于世。
曹操在勤奋攻读的同时，开始为登上仕途、施展抱负作准备，他广泛接触社会名流，期望得到有人赏识。为此，他曾不辞辛苦，跑到梁国睢阳(今河南商丘)，去求见当时最有名望的大名士桥玄。桥玄发现他是“命世之才”，亲书介绍他去汝南拜见当时著名的“月旦评”许劭。许劭通过和他的简单交谈，斩钉截铁地说道：“子治世之能臣，乱世之奸雄也!”这句带有贬义的话却让而曹操非常高兴，只要能称“雄”，能也好，奸也罢，管他人怎样评说，反正胜者为王，败者为寇！
曹操一生俭朴，从不轻视体力劳动者，掌鞋的、修锅的、剃头的，农夫、牧民、小商小贩，他都聊得来。184年，曹操和几位将军合力击破张角的黄巾起义，获得军事上的第一个功名。之后被任命为济南国相，济南开始刮起廉政风暴。他一来就带着心腹之人，数次于大街小巷微服私访，把百姓误为“忠厚长者、乡里楷模”几个盗贼头头宴请至府内，杯盏交错之际厉声指出所犯各案，一网打尽。自此，济南境内肃然，百姓乐业，曹操威名远振，但地方豪强对他恨之入骨，朝中权贵也得罪不少。曹操不愿意违背自己的志向去迎合他们，又担心家人受到连累，为了避开打击，也为了等待时机再显身手，33岁的曹操决定采取以退为进的策略，辞去职务，回到故乡谯县隐居，直到4年后才重新出山。
192年，曹操消灭了黄巾军的残余，俘获很多降兵，以他们为基础，建立了著名的“青州军”，这支纪律严明的队伍在之后逐鹿中原的各种大小战役中灭袁术、破吕布、收徐州，为曹操统一北方做出了不可磨灭的贡献，成为曹操傲视群雄的资本。
曹操作为一军之首，向来军令严厉。有一次曹操率军经过麦田时，下令说：“士卒不得践踏麦苗，有违反的处死！”于是将士都纷纷下马，小心行走。岂料曹操自己的马竟然突然窜进了麦地，曹操便割了自己的头发来表示斩首之意。
曹操传奇的一生中，很多事迹被浓缩成有趣的歇后语语、成语传诵。他有次带兵出征，途中找不到水，士兵们都很口渴。曹操便叫手下传话给士兵们：“前面就有一大片梅林，结了许多梅子，又甜又酸，非常解渴。”士兵们听后，嘴里直流口水，士气大振，满怀期待地大步向前，终于到达有水源的地方。望梅止渴、还有老骥伏枥这些成语，至今仍被高频率使用。另有一些歇后语，如：
曹操杀吕伯奢——将错就错
曹操吃鸡肋——食之无味
曹操遇蒋干——倒了大霉
……
每一个都是一个与曹操息息相关的典故。
曹操对子女的教育也特别成功，长子曹昂有万夫不当之勇，曹植七步成诗，曹冲五六岁称象，曹丕是著名诗人。曹操、曹丕、曹植父子三人在文学上地位都高，各自有着名篇为后世赞叹激赏。曹操有七个女儿貌美如花，前后都被他送到汉献帝身边，做汉献帝的妃子，其中，女儿曹节成了皇后。
曹操一生，成败得失都拿得起放得下。不管人们怎样说他奸诈残忍，多疑多虑，自私自利，当站在白浪拍天的渤海之滨，他都有“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里” 的豪迈，都能用踌躇满志的心情、神采飞扬的姿态，“东临碣石，以观沧海”地以歌咏志。毛主席对曹操则更是推崇，据统计，毛主席对曹操各种形式的评价多达32次！
公元208年，在赤壁之战中，曹操中了连环计，被孙刘联军打败，百万雄师不得不退回北方，称霸全国的梦想也由此破灭。不过曹操在此期间倒是写出了不少好诗，如《短歌行》《观沧海》《龟虽寿》等著名诗篇，都被收录进中小学的课本，读来让我们热血沸腾的青春凭添一股豪气。
自古英雄爱江山更爱美人，美女是英雄不可或缺的衬托，也是标配。曹操作为三国中的北方一霸，身边自然少不了美人。俗话说，东吴控萝莉，曹魏好人妻。曹操有一个特殊的癖好，那就是他特别喜欢别人的老婆。或许他认为，不仅要打败与他抗衡的对手，同时还要霸占对手的妻眷，这样才更有征服感。
曹操一生记录在册的妻妾有15人：丁夫人、刘夫人、卞夫人、环夫人、杜夫人、秦夫人、尹夫人、王昭仪、孙姬、李姬、周姬、刘姬、宋姬、赵姬、陈氏。这些人所以能载入史册，是因为她们(丁夫人除外)一共给曹操生了25个儿子，没生儿子的女人，当然数不胜数。
曹操的妾室刘氏在临死之际，把儿子曹昂托付给不能生育的正室丁夫人，丁夫人一直把曹昂视如己出。后来因为曹操霸占张绣的婶婶邹夫人，惹怒了本来已经投降的张绣，张绣觉得此乃奇耻大辱，于是派人偷袭曹操大营。在曹操危难之际，曹昂把马让给了曹操，自己却战死了。曹操损兵折将侥幸捡回一条小命，逃回了许都。曹昂的死，对丁夫人来说是压死骆驼的最后一根稻草，她本就痛恨曹操好色，一直强忍着，把曹昂当做最后的、唯一的希望。现在竟然因为他的好色，连儿子的命都搭上了。丁夫人悲恨交加，一气之下回了娘家。曹操一改交横跋扈的模样，三番五次亲自到丁夫人娘家接她回许都，但是丁夫人一副生无可恋的样子，始终不原谅他。丁夫人的离开成了曹操晚年最大的心病，他常对人说：“我这辈子没啥可后悔的事情，但有一件事令我不安。假如人死了之后真有灵魂存在，我若在天国见到曹昂，他问起他的母亲在哪里？我该如何回答他呀。”男儿有泪不轻弹，铁汉柔起情来更是令人溶化到不行。
198年，曹操攻打下邳的吕布，关羽接二连三地上书曹操，请求在城破之后，把吕布手下大将秦宜禄的妻子杜氏给他。这挑起了曹操的兴趣，究竟是个什么样的女人让关羽如此急切地反复上书？等下邳城一破，曹操就立刻派人把杜氏接了过来。果然是个风姿绰约的美人！在抉择美女和其他东西的时候，他自己说的什么“让礼一寸，得礼一尺”的礼让令，哪里还能记得？别看赤兔马都可以给你，美女那绝不能礼让！打了胜仗又得到美人，曹操又“对酒当歌”了一回。后来，杜夫人给他生了两个儿子，一个女儿。但关羽可能因此鄙视他的人品，一生不愿归顺他。
传闻曹操虎视江南，其实是为孙策之妻大乔和周瑜之妻小乔，因为他曾发誓：“一愿扫平四海，以成帝业；二愿得江东二乔，置之铜雀台，以乐晚年，虽死无憾！”然而理想很丰满，现实很骨感，赤壁之战吴胜曹败，曹操的美梦破灭。唐代诗人杜牧在《赤壁》中为古人感概“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。
铜雀台，是曹操消灭袁绍兄弟后所建。那天他夜宿邺城，半夜见到金光由地而起，曹操大喜，认为是吉祥之兆，第二天便派人挖地，挖出一只铜雀，于是决意建铜雀台于漳水之上，以彰显其平定四海之功。后来，铜雀台成了曹操的美女集中营，据说每间房里都住着一个绝色美女。在临死时，曹操对自己的妻妾做了“分香卖履”的特殊安排：我的婢妾和歌舞艺人都很辛苦，在我死后，不愿意留下来的可以自行另嫁他人，不得阻拦。愿意留下来的，好好安置她们，让她们住在铜雀台。在台正堂上放六尺床，挂上灵帐，早晚上食物供祭，每月初一、十五两天，从早至午，要向帐中歌舞奏乐。余下的香可分给诸夫人，不用它祭祀。各房的人无事做，可以学着制作带子、鞋子卖。
曹操的遗嘱，体现了他一贯俭朴的风格。一代枭雄的女人们，最后分到的不是金银首饰、绫罗绸缎，只是一簇神香加上一个“学作祖履”以维持生计的临终指示。如若这些女人都谨遵他嘱，余生安平乐道，倒也不得不让人佩服他的人格魅力。
曹操一生中最钟爱的女人，是卞夫人！卞夫人是魏国开国皇帝曹丕的母亲，以前是一位歌女，跟随父母到处卖艺讨生活，二十岁时，被曹操看中，纳为妾。建安初年，丁夫人被废，卞氏成为曹操的正妻。卞夫人和曹操成婚后，很快就生下了曹丕。曹丕“篡汉”后，卞王太后被尊为皇太后，去世时，曹丕下令将她和曹操合葬在高陵。
纵观曹操一路行走的姿势，有时候的确不怎么好看，在政治和军事斗争中心狠手辣，冷酷无情，但他最终被正史定论为有才智的政治家、有谋略的军事家、政治人物中不可多得的文学家、诗人。他精兵法，善诗歌，可谓文武双全。他在诗歌中抒发自己的政治抱负，反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；他的散文清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时，曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”;对于人才，他“唯才是举”，有着宽广的胸襟和气魄，得到很多英雄谋士的倾心追随;他又提倡薄葬，不再以“举孝廉”为标准选举官员，认为以前帝王死后用金银珠宝陪葬过于铺张浪费，主张只穿当季的衣服入棺下葬，不封坟丘，不树石碑。
关于曹操的死，有个歇后语：曹操杀华佗——讳疾忌医。官渡之战时期，两军对垒，战事紧张，曹操时常感到头疼。直至晚年，脑疾不见好转不说，发作的更加频繁。当时的神医华佗通过给曹操仔细诊断后，确定曹操颅内长有脑瘤，提议做开颅手术。曹操多疑华佗的动机，就杀了他，至此已无人能医其脑疾。建安25年的正月23日，63岁的曹操因脑疾病逝于洛阳。“腾蛇乘雾，终为土灰”。安埋时，曹丕出于忠孝，并没有遵循曹操‘不封不树’的遗嘱。
曹丕称帝后，追尊曹操为武皇帝，庙号太祖。
2009年12月27日，经中国考古学界一致确认，国家文物局最终认定，位于河南省安阳市安丰乡西高穴村南的高陵墓主为曹操。墓室内有三具遗骸，专家鉴定其男性为曹操，而另两位女性身份未知，一名50岁左右，一名20岁左右。据《三国志》记载，曹操是与卞夫人合葬的，而卞氏死时70岁左右。这还是个不解之谜。
“宁可我负天下人，不可天下人负我”的曹操，文可提笔治天下，武可骑马平天下;识关羽之忠，知司马野心;有过风光，也打过败仗。曹操一生主要的成就有：实行屯田制；统一中原、北方；奠定曹魏政权的基础、开创建安文学。鲁迅曾说“曹操是个有本事的人，至少是个英雄。”但人，毕竟不可能十全十美，究竟是奸雄，还是乱世真英雄，历史评价从来众说纷纭，褒贬不一。
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